惜也天然一段奇，如何万古罕人知。只今讲学从游地，一听思为一听疑。

我吟诗处莺啼处，我起行时蝶舞时。踏著此机何所似，陶然如醉又如痴。

东汉之光武，高皇九世孙。诛莽中兴后，依前十二传。明章称显肃，乃及和殇安。顺贤冲与质，桓灵极不君。终当孝献帝，汉室遂三分。

冈涌金沙来几里，贴天衮衮白云里。雄峰健陇四奔驰，每每回顾慈溪水。慈溪慈溪孝名美，即天之经地之义。子思不知万物我发育，推与圣人自固蔽。己自固蔽祸犹小，固蔽后学祸甚大。孔子没近二千年，未有一人指其愆，汨汨昏昏到今日。所幸慈溪却不然，灼见子思孟子病同源。不得已指其蔽，写出世所不传。大道荡荡而平平，圣训至明至坦夷，一无荆棘相维缠。学子首肯斑斑焉，静明庄敬非强参。学者多觉近二百，事体大胜于已前。学徒转相启告又未已，大道行乎讵非天。

若问如何是此心，能思能索又能寻。汝心底用他人说，只是寻常用底心。

桑麻迤逦入高原，级级差差水落田。树色自分深浅绿，山光都在淡浓烟。竹舆渐近钟鸣处，诗句来从鸟语边。又是一番新样致，如何写得十分全。

明君创洪业，盛德在建元。受命君四海，圣皇应灵乾。五帝继三皇，三皇世所归。圣德应期运，天地不能违。仰之弥已高，犹天不可阶。将复结绳化，静拱天下齐。

明君创洪业，盛德在建元。受命君四海，圣皇应灵乾。五帝继三皇，三皇世所归。圣德应期运，天地不能违。仰之弥已高，犹天不可阶。将复结绳化，静拱天下齐。

中原一片闲田地，曾示三皇与五帝。三皇五帝子孙多，或贱或贫或富贵。

保墓贤人别有思，痛心考古播邪辞。三皇五帝推翻后，稻（道统）桶灰飞大圣悲。

一法从何有，三皇五帝前。周知多异境，猛利要精专。我命须依道，阴功及物缘。善心通感应，动静理深玄。

文帝端能杀少翁，景皇不解斩常融。正心数语深加意，位在三皇五帝中。