评析
蒙训
父母生子身,身是父母个。如何却言我,言我大不可。父母在此坐,子则不敢坐。不坐乃当然,父母如天大。男儿立父旁,女儿立母旁。男儿拱手立,女儿敛衣裳。捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。言语须低软,依前立正方。兄娣惟恭敬,弟妹常爱慈。饮食先尊长,不敢遽有之。尊长若嗔我,嗔我是爱我。欲我为君子,所以约束我。语话须诚实,步履学疏迟。头容常正直,四体莫邪欹。
金明池
燕语莺啼,杏坛春色。为甚无人领略。又添个、山青水绿。是多多少少,明明白白,对面不识。方且荡然放逸。不亦文辞雕琢。圣人道、君子不必相与言,但示以礼乐。礼乐无言莫穿凿。一味融融,无穷静乐。步步行行皆妙用,言言句句俱寂寞。舜曰道、心明心即道,百姓日用,不知不觉。从学者再三,勤勤有请,也只不可说著。
偶作 其五
可笑禅流错用心,或思或罢两追寻。穷年费煞精神后,陷入泥途辗转深。
内丹歌
某闻内丹不可见,不待施工自成炼。羲皇以上几春秋,何啻千千万万转。到今昼夜流光涌,金乌夜照广寒殿。余辉散发缀碧落,稀稠纷纠珠玉溅。冲气祥精腾太虚,舒卷飞浮态累变。映空晓景绿拖蓝,错绮晚凝红染茜。有时震响轰冥濛,有时熠耀盘飞线。有时清润垂冰丝,有时忽舞琼花片。其间秀结成山川,密木繁林飞鸟虫鱼次第现。龙翔凤鸣宝藏兴,絪缊孕瑞生群英。四明之麓鄞之曲,育神含和备五福。中有祥光两派明,内虚外应无不烛,能听能言能往复。屈伸俯仰天然奇,不知手舞蹈与足。二十年前忽转移,蓦过慈川天宝山之西。翠微曲复烟霞深,变化游徙谁复知端倪。石鱼楼阁云气低,比年往往暂此栖。御风两渡浙河去,又寻归路从桃蹊。桃源深处无人识,纵复经从当面迷。天实秘此丹,所见惟童颜。暂时一语露一班,不直知音又复还。
明融 其二
妙绝虚明万里光,融融静静渺茫茫。其间变化无踪迹,却有方圆与短长。仰首看空閒顾盻,聚头窃语足商量。竹稍忽作潇然韵,正是云门第一章。
明堂侍祠十绝 其五
玉佩珊珊出禁扉,金莲分炬散芳菲。祠班咫尺临黄道,惹得天香满袖归。
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上耿泉生朝
瞻彼云台,有那其武。祝阿发迹,中兴元辅。历世数十,有孙惟良。恺悌君子,之纪之纲。柔亦不茹,刚亦不吐。有志而宽,夫谁敢侮。天子曰于,亟来辅予。实彼周行,为上大夫。乃眷西顾,畀之节符。是司九府,爰总数路,爰究爰度。阜丰化布,国用是裕。江左矜刑,狱平讼清。惟清惟明,民用以宁,奸宄亦惩。乃抚徽人,惠绥千里。匪亟匪除,匪作匪异,而郡亦治。泉课复艰,属任斯难。□□斧扆,节至累颁,公毋惮烦。洎阳为邑,实惟所临。宽简虽至,威信亦深。敢不兢兢,治所赋金。以谨以程,以恪以忱。惟公诞弥,良月惟时。地数盈成,梦维熊罴。何以寿之,南山维基,松柏维滋。毋祝毋祈,公自有之。某也作诗,于以敬之。
赠徐孝嗣诗
婉婉游龙,载游载东。靡靡行云,并跃齐踪。无类不感,有来斯雍。之子云迈,嗟我莫从。岁云暮止,述职戒行。崇兰罢秀,孤松独贞。悲风宵远,乘雁晨征。抚物遐想,念别书情。方轨叔茂,追清彦辅。柔亦不茹,刚亦不吐。
辔之柔矣诗
马之刚矣。辔之柔矣。马亦不刚。辔亦不柔。志气麃麃。取与不疑。
烝民
天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。(一章)仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。(二章)王命仲山甫,式是百辟。缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。(三章)肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。(四章)人亦有言:“柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。(五章)人亦有言:“德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。衮职有阙,维仲山甫补之。(六章)仲山甫出祖,四牡业业。征夫捷捷,每怀靡及。四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。(七章)四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。(八章)
齿酬唇赠
刚柔君不吐,冷热我须当。铁石还销毁,吾今已久长。
秋怀三十六首 其一十五
稻稌天所生,曲蘖人所制。酿之命为酒,饮之可成醉。刚者使之柔,懦者使之毅。善移造物权,其功亦不细。