评析
咏怀 其一
一身头面间,所用盖有长。两耳主于聪,两目主于光。维鼻主于嗅,维舌主于尝。以耳辨黑白,以目分宫商。以鼻识酸咸,以舌闻嗅香。各各反尔用,安得无悲伤。此能而兼彼,自劳由不量。寄言世上人,欣欣蹈其常。
游水乐洞诗
万舞列帝所,九韶奏虞庭。群公日拱北,星斗光荧荧。兹辰适休沐,联骑来郊坰。爱此一泓玉,中有太古声。细响叶宫祉,大音希咸茎。自然天籁鸣,独许幽耳听。镇以潜虬灵,卫以石兽狞。佳哉乐兹游,欢言举彼觥。谁欤昔经始,今已归明廷。巨丽所未睹,幻眇真难名。健笔哦五字,当代推善鸣。清幽极模写,细读令人醒(同上书卷二九)。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
和永叔夜坐鼓琴二首 其二
知音古亦少,况乃今人乎。至和动殊类,此则今世无。舜韶舞百兽,事可观于书。但非耳目接,便自疑其虚。谁谓今之人,反不如兽欤。大音盖希声,聋俗或万殊。中孚有不化,嗟嗟乎豚鱼。
放怀 其三
道腴天不械,穷达从所务。抱器各有宜,深惭五石瓠。乐事如流星,忧端纷苦雾。脱鞿怅无归,在笼悲独锢。理以遁而飞,形惟忘乃固。玄微灭镜机,醇粹泯禅悟。至味辨酸咸,元音属韶頀。束带著青袍,贫也良不误。
答夏剑臣
深人何妨作浅语,浅人好深终非深。观人以此得八九,能辨深浅真知音。夏君善我比子尹,子尹绝肆吾所畏。冷情暖思却难同,饮水自知在余味。旧学商量今有几,终让义宁陈君耳。夏君才调更清真,长吉谁能加以理。