立天之道阴与阳，立地之道柔与刚。立人之道仁与义，人参天地维纲常。曰人自是兼男女，女岂非人甘自阻。宁惟男子希圣贤，贤媛圣女有徒侣。五官同具官则思，五常同秉常独知。三从应亦惇三物，四德由来张四维。从父从夫及从子，谓从大道莫背此。从兹不辱理无违，步趋德行艺而已。功在宜家德润身，言关名教谨笑颦。容貌端庄非艳丽，礼义廉耻当遵循。正用其情是率性，善养其气是立命。恶欲更有甚死生，偷强祇因殊肆敬。人心道心辨危微，克念罔念分是非。精思弗夺立其大，良知用致审其几。守身慎独惟求是，彼君子女釐女士。无愧于影无愧衾，庶免小人同受誓。太上立德次言功，不朽当共男子同。莫云女子无所事，德功言在人伦中。夫主如君原不异，男忠女节曷有二。系缨结帨心齐坚，处变安常身等致。爱媳爱女等爱儿，义方尤赖母兼师。前遗旁出并抱嗣，一视同仁方尽慈。母邪父邪孝姑舅，嫂妇诸姑信朋友。同堂娣姒女弟兄，妾婢视臣如足手。为女为媳为母妻，平生阅历涂毋迷。自欺自画皆暴弃，徽音在昔宜思齐。穷通寿夭任彼遇，特立毋随流俗误。内则中馈事女红，不愿乎外行我素。虽然苦乐由它人，乐可自寻苦勿瞋。天爵良贵何曾贱，日新富有何忧贫。人生百年那能久，外物奉身竟何有。自来列女至今存，德立名垂真不朽。具备功言洵美才，才华根本德生来。有节无才便是德，有才无德诚堪哀。德为主也才为辅，允矣能文亦能武。貌非所重随赋形，崇德践形须法古。以书相证克俭勤，何妨识字能诗文。《国风》半属妇人作，传经续史章令闻。诗文阐理鄙雕琢，作字甚敬即是学。德发为才著德容，超出庸凡回卓荦。世羡女佛与女仙，姑尼孰个知真诠。空障净尘惟遏欲，入道岂必谈元禅。圣人不过人伦至，察于人伦大贤示。五官尽职备五常，三才参赞体易始。巽为风兮长女乎，兑为泽兮少女呼。离明中女乾坤照，女亦宜为君子儒。是人岂肯居人后，出见纷华遂尔谬。奉盈一覆水难收，尚其无愧于屋漏。无形之刑每在怀，斯人斯可谓之佳。善信充实乃为美，西方美人庶得侪。慎终保始起迄止，制外养中表符里。防微处处铭盘盂，避嫌刻刻严瓜李。嗟予未嫁称未亡，靡它靡慝师共姜。节大饿小伊川训，广平铁石为心肠。若夫所处无不幸，端宜中正而主静。蒙以养之自幼婴，少成习惯时加省。女子须教本考亭，明白《论语》及《孝经》。推之《女戒》并《家范》，定性好学先人型。夜气凛凛旦昼梏，几希人禽恒勉勖。诸艰历试久炼金，纤尘难染无瑕玉。贞以得一清宁侔，闲邪敬直女德修。仁可成而义可守，天合刚而地合柔。主一无适圣贤志，天地之道物不贰。日月有光崇效天，山川有恒卑法地。

立天之道阴与阳，立地之道柔与刚。立人之道仁与义，人参天地维纲常。曰人自是兼男女，女岂非人甘自阻。宁惟男子希圣贤，贤媛圣女有徒侣。五官同具官则思，五常同秉常独知。三从应亦惇三物，四德由来张四维。从父从夫及从子，谓从大道莫背此。从兹不辱理无违，步趋德行艺而已。功在宜家德润身，言关名教谨笑颦。容貌端庄非艳丽，礼义廉耻当遵循。正用其情是率性，善养其气是立命。恶欲更有甚死生，偷强祇因殊肆敬。人心道心辨危微，克念罔念分是非。精思弗夺立其大，良知用致审其几。守身慎独惟求是，彼君子女釐女士。无愧于影无愧衾，庶免小人同受誓。太上立德次言功，不朽当共男子同。莫云女子无所事，德功言在人伦中。夫主如君原不异，男忠女节曷有二。系缨结帨心齐坚，处变安常身等致。爱媳爱女等爱儿，义方尤赖母兼师。前遗旁出并抱嗣，一视同仁方尽慈。母邪父邪孝姑舅，嫂妇诸姑信朋友。同堂娣姒女弟兄，妾婢视臣如足手。为女为媳为母妻，平生阅历涂毋迷。自欺自画皆暴弃，徽音在昔宜思齐。穷通寿夭任彼遇，特立毋随流俗误。内则中馈事女红，不愿乎外行我素。虽然苦乐由它人，乐可自寻苦勿瞋。天爵良贵何曾贱，日新富有何忧贫。人生百年那能久，外物奉身竟何有。自来列女至今存，德立名垂真不朽。具备功言洵美才，才华根本德生来。有节无才便是德，有才无德诚堪哀。德为主也才为辅，允矣能文亦能武。貌非所重随赋形，崇德践形须法古。以书相证克俭勤，何妨识字能诗文。《国风》半属妇人作，传经续史章令闻。诗文阐理鄙雕琢，作字甚敬即是学。德发为才著德容，超出庸凡回卓荦。世羡女佛与女仙，姑尼孰个知真诠。空障净尘惟遏欲，入道岂必谈元禅。圣人不过人伦至，察于人伦大贤示。五官尽职备五常，三才参赞体易始。巽为风兮长女乎，兑为泽兮少女呼。离明中女乾坤照，女亦宜为君子儒。是人岂肯居人后，出见纷华遂尔谬。奉盈一覆水难收，尚其无愧于屋漏。无形之刑每在怀，斯人斯可谓之佳。善信充实乃为美，西方美人庶得侪。慎终保始起迄止，制外养中表符里。防微处处铭盘盂，避嫌刻刻严瓜李。嗟予未嫁称未亡，靡它靡慝师共姜。节大饿小伊川训，广平铁石为心肠。若夫所处无不幸，端宜中正而主静。蒙以养之自幼婴，少成习惯时加省。女子须教本考亭，明白《论语》及《孝经》。推之《女戒》并《家范》，定性好学先人型。夜气凛凛旦昼梏，几希人禽恒勉勖。诸艰历试久炼金，纤尘难染无瑕玉。贞以得一清宁侔，闲邪敬直女德修。仁可成而义可守，天合刚而地合柔。主一无适圣贤志，天地之道物不贰。日月有光崇效天，山川有恒卑法地。

烈女不二夫，古道谁信然。懿哉昔共姜，守志能自坚。至今柏舟诗，耿耿垂简编。伟矣百世下，有此江母贤。年当二十余，奄忽失所天。子生甫八月，励志矢弗迁。辛苦事织纴，严恭奉其先。一心抱贞白，皎若明月悬。延师教孤子，夙夜惟勉旃。子幸登巍科，冠豸方腾骞。受封荷御敕，光宠何昭宣。遂令邑里间，称羡无间焉。妇道既无愧，母德亦已全。作诗纪贞节，庶为千载传。

四时配四德，元亨利与贞。天德元最重，方春木主生。夏火物畅茂，是为德之亨。金利秋向实，水贞冬日成。既贞又为元，循环未尝停。天高而地下，阴降复阳升。气理本同运，天人特异名。性情即理气，其义明且精。元亨利贞理，因时有足徵。生长敛藏气，依理常偕行。仁礼义知性，一初同圣氓。恻隐至羞恶，辞让是非情。天人二而一，如射中鹄正。奈何天无心，人欲易缠萦。无心自无妄，通复皆一诚。吁嗟其有欲，天理随榛荆。残忍仁斧斤，贪冒义蝗螟。礼失之绵蕞，知止于絜瓶。天人一而二，如水分渭泾。大载古圣人，一念天是承。仰观俯以察，天降地上腾。夭桃华灼灼，好鸟鸣嘤嘤。木德自此盛，我心惟和平。恢炱行炽景，是月阴阳争。天明一畅达，朱光布八纮。动极必生静，慎哉柔道乘。金行兆新凉，宇宙日清泠。万宝就凝实，群葩委芳菁。三阴行肃物，戒哉色与声。冬至甲子夜，一叶开尧蓂。凝阴虽已剥，初阳才有萌。观天于闭塞，掩身身欲宁。诸君子其来，我诗尔其聆。子能悟此理，见义自珑玲。子或昧此理，见义等聋盲。善根有由蘖，端绪微微呈。触物动恻怛，致爱先雏婴。在天元之时，春意方勃兴。声身贯律度，动作锵璜珩。三千三百仪，皦皦朝阳升。在天亨之时，夏气方敷荣。利物合于义，秋揫味金腥。贞固守以知，冬藏令玄冥。一心一太极，彼此无损增。至哉子朱子，讲道于考亭。若明通公溥，万古破说铃。仁元明可配，礼亨通可称。义利公所在，知贞溥所能。若东南西北，随方有依凭。春元东甲乙，夏亨南丙丁。北贞壬及癸，西利辛及庚。若震离兑坎，随用无变更。火则离玄黄，木则震主青。秋则兑金说，冬则坎水盈。四者诚昭昭，请细与君评。真精妙凝合，我得气之英。所学背斯理，南辕驰幽并。当其泉达时，浩浩江河倾。当其火然时，炎炎已煌荧。萌蘖得所养，拱把可霄峥。富贵真浮云，无为羡金籯。荣华忽飘风，无为宠辱惊。鸩妖用之媒，钱神事之兄。四者苟能充，于利必无营。厚酒促亡家，冶容擅倾城。四者苟能充，于欲必先惩。晓起敞吾门，参前倚舆衡。晦息安其身，主敬常惺惺。勿谓暗室暗，囧如对日星。勿谓閒居閒，凛如警雷霆。仁暴判舜桀，义利别轲牼。存心不以敬，焦火寒凝冰。事惟非与是，一閒谷为陵。慎勿思鸿鹄，常期肖螟蛉。复坐吾语汝，而学发新硎。造道有标的，求己见准绳。竭力事父母，夔夔谨鸡鸣。同气曰兄弟，急难念脊鸰。妇道顺为正，子职孝蒸蒸。友义切以偲，诗歌木丁丁。何莫非此德，拳拳服诸膺。何愧百年身，何慊万物灵。四者诚存存，心乎镂为铭。然而仁与义，又对立门庭。知者义所藏，礼者仁所形。犹之四时运，阴阳为之经。春夏阳日长，秋冬阴日凝。又若仁义中，仁尤莫与京。元犹五常仁，吾因作川程。益信春犹仁，通贯如建瓴。惟仁为器重，惟知亦不轻。守之不以知，惟仁莫能胜。须知守之固，尤在见之明。若夫信犹土，是犹纲之宏。圣门戒去信，重于食与兵。四端斯无违，一心斯有恒。天行以不息，异乎有欲枨。日进以无疆，同乎一贯曾。此为义理源，源洁流乃清。精体兮实践，见汝颜之瞠。

人生德与才，兼备方为善。独至评闺材，持论恒相反。有德才可赅，有才德反损。无非亦无仪，动摇古训典。我意颇不然，此论殊褊浅。不见《三百篇》，妇作传匪鲜。《葛覃》念父母，旋归忘路远。《柏舟》矢靡他，之死心不转。自来篇什中，何非节孝选。妇言与妇功，德亦藉兹阐。勿谓好名心，名媛亦不免。女子在室时，承欢职难谢。及长事舅姑，或难依亲舍。孩提至及笄，廿年时颇暇。行宜奉杖屦，食宜罗酒炙。有女即当儿，服劳亲所藉。此时不努力，终身责难卸。他年纵思亲，往来联姻娅。顾此转失彼，孝思终假借。膝下乐融融，一刻千金价。纵言至于斯，慄慄心胆怕。所以北宫女，懿行昭华夏。环瑱都屏撤，老死誓不嫁。

太易本空空，空中有太极。太极判二仪，万物斯生植。天地为父母，万物为子息。人居万物群，最曰具灵识。两家各生子，匪媒其可得。合礼成夫妻，相共孕英特。方当妊娠初，疾呕不纳食。妻既日呻吟，夫亦日忧恻。辛勤弥十月，存亡未可测。暨及震夙时，痛楚千万亿。稍或失调护，沦胥在顷刻。幸尔见婴儿，欢色动颜色。乳哺更携持，几年先用力。母实钟爱怜，父亦思诲饬。资禀尚凡庸，视之如岐嶷。骄慢不率教，巧计为藏匿。一语或中理，夸扬其肯默。葆养觊成人，庶几供子职。提孩知爱亲，此情何可抑。冬温而夏凊，未足酬其德。昏定而晨省，未足酬其德。三牲滋美味，未足酬其德。四序纫华衣，未足酬其德。竭身至老死，未足酬其德。碎身如糜粉，未足酬其德。男仕女有行，其常在亲侧。悠然父母心，相望长相忆。问讯与馈遗，来往当如织。口体所供奉，无问一钱直。亲苟未沾尝，享之宁敢即。其有不安节，归省恨不亟。毋分嫡与继，存心何间忒。虽或不我爱，其敢忘翼翼。王祥跃冰鱼，薛包恋门阈。驭车骞忍寒，耕田舜引慝。于此坚至行，青史斯刊勒。切勿使偏亲，索处萱堂北。富贵未解忧，天伦乃物则。不应中道废，失性甘狂惑。呜呼霄壤间，孰有无亲国。女子远外家，间隙成荆棘。男子听妇言，偏爱滋货殖。礼容故背违，言辞苦凌逼。于义或参商，于物或吝啬。劬劳保抱恩，总不存悃愊。亲老力已衰，欲竞知何克。饮泣更包羞，烦冤满胸臆。父子情既离，万世恩之贼。上帝实监临，天祸阴诛殛。世事每好还，子孙必凶愎。嗟哉宇内人，身处礼义域。忍将君子行，轻以私意蚀。受报方知改，岵屺嗟空陟。生徒伍禽兽，死则堕鬼蜮。一念能回光，悖逆顿可熄。吾言虽鄙俚，万古为矜式。

幽燕之南，晋赵之疆。刀锄剑樵，其人劲强。安平故邑，村有新庄。懿彼贞女，曰齐之姜。来嫔于苏，功容并良。孝周舅姑，礼谨闺房。夫遘危疾，永诀在床。谓汝改适，怜其早孀。齐沥丹诚，执心孔刚。誓无辱身，宁甘自戕。夫目遄暝，妾命乃长。胡能独生？曷若偕亡？金石可朽，言弗忍忘。冈陵可移，义弗忍伤。九原当见，以死自明。永谢膏沐㈡，魂离室堂。欲拯何及？举族悲惶。行高千古，事昭一乡。守宰嘉叹，宪使荐扬。旌命自天，门闾有光。断鼻㈢执义，夏侯德彰。剔目㈣示信，房卢性臧。谁能捐躯，同穴而藏？恒山郁苍，厥高莫量。烈烈令闻，能与之京？张侯戾学，称善洋洋。激励孝忠，增重纲常。作此雅歌，亘久弥芳。