评析
橘井
灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,姓字今为第几仙。风冷露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。
二风诗十篇 治风诗五篇 其二 至慈
至化之深兮,猗猗娭娭(嬉同)。如煦如吹,如负如持。而不知其慈,故莫周莫止,静和而止。至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从。而不知其功,故莫由莫己,顺时而理。
二风诗十篇 乱风诗五篇 其五 至伤
夫何伤兮,伤王乎。欲何为乎,将蠹枯矣。无人救乎,蠹枯及矣。不可救乎,嗟伤王。自为人君,变为人奴。为人君者,忘戒乎。
补乐歌十首 网罟 其三 云门
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥(一作庥)被无方。
桃花
桃源自有长生路,却是秦皇不得知。
二风诗十篇 治风诗五篇 其一 至仁
猗皇至圣兮,至惠至仁。德施蕴蕴,蕴蕴如何。不全不缺,莫知所贶。猗皇至圣兮,至俭至明。化流瀛瀛,瀛瀛如何。不虢不赩,莫知其极。
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霖雨歌七首(有叙) 其一 其七
招灵师兮海之浒,来无从兮去无所。溥神功兮被下土,四民阜兮永安堵。
日月
日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处。胡能有定,宁不我顾。(一章)日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定,宁不我报。(二章)日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定,俾也可忘。(三章)日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。胡能有定,报我不述。(四章)
景祐祀社稷三首 迎神用《宁安》。 其二 亚、终献用《文安》,送神用《宁安》。
神之来兮,降兹下土。神之去兮,杳无处所。坛壝肃然,瘗币彻俎。乃粒之功,冠于万古。
登丘操
驱车兮与马,蹇吾行兮胡为乎在中野?登彼兮崇丘,下茫茫兮九州,思君子兮不得与驾以游。山有出云兮木亦有柯,我将归兮忧之如何?登青丘,有怀而作。
始雷
雷之磕兮,西山之阳兮。翕兮张兮,发坤藏兮,阐而昌兮。雷之升兮,列缺光兮,驱罔象(叶平)。兮划幽匿兮,维民之福兮。雷虩虩兮,民愬愬兮。施甘雨兮,冒下土兮,登我稷黍兮。
黄山采药歌
黄山青兮峛崺,三十六峰兮森起。草芸芸兮金吐华,石浥浥兮玉成髓。若有人兮薜荔衣,掬芳润兮凌险巇。朝撷英兮岩窦,夕揽秀兮溪湄。招浮邱兮为侣,岂刘阮兮自迷。疗膏肓兮下土,陪轩辕兮与归。