评析
演兴四首 初祀 其二 讼木魅
登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂。见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。槢(音习)桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。樒(音密,香木)林樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,不如瘗吾心以冥想。终念此兮不怡,佁予莫识天地之意兮。愿截恶木之根,倾枭獍之古巢。取囗童以为薪,割大木使飞焰。徯枯腐之烧焚,实非吾心之不仁惠也。岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤。裨济水之清涟,将封灌乎善木。令橚橚以梴梴,尚畏乎众善之未茂兮。为众恶之所挑凌,思聚义以为曹。令敷扶以相胜,取方所以柯如兮。吾将出于南荒,求寿藤与蟠木。吾将出于东方,祈有德而来归。辅神柽与坚香,且忧颙之翩翩。又愁㺠之奔驰,及阴阳兮不和。恶此土之失时,今神柽兮不茂。使坚香兮不滋,重嗟惋兮何补。每齐心以精意,切援祝于神明。冀感通于天地,犹恐众妖兮木魅。魍魉兮山精,山误惑于灵心。经绐于言兮不听,敢引佩以指水,誓吾心兮自明。
系乐府十二首(并序) 思太古 其四 贱士吟
南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。
系乐府十二首(并序) 思太古 其十 谢大龟(一作天)
客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。
补乐歌十首 网罟 其五 五茎
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。
二风诗十篇 乱风诗五篇 其五 至伤
夫何伤兮,伤王乎。欲何为乎,将蠹枯矣。无人救乎,蠹枯及矣。不可救乎,嗟伤王。自为人君,变为人奴。为人君者,忘戒乎。
漫问相里黄州
东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。
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送道琚上人还金陵
一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。
云栖馆六咏 清玄斋 其三 宿云洞
洞里白云台,洞口紫丝障。朝来扫落花,春云在衣上。
游净慈寺次钱学士韵
胜境分明是洞天,偷闲试问上乘禅。老僧出定惊相迓,见我来游喜欲颠。翠竹万竿围客座,白鸥数点傍渔船。品题赖有文章伯,留得明珠颗颗圆。
铁罗汉颂(并序)
人言怖魔像,非金亦非铁。若作世金铁,开士亦不现。禅坐应念往,一钵千家供。顺佛遗敕故,不宣示神通。有为中无为,火聚开莲花。无为中有为,甘露破诸热。魔子目怖畏,我无怖畏想。或欲坯镕之,为己富贵梯。赖世主慈观,虎兕失爪角。或得野狐书,有字不可读。狐涎著其心,字义皆炳然。却来观六经,全是颠倒想。今世青云士,慎莫作此解。
铅山立春六言二首 其一
雪拥山腰洞口,春回楚尾吴头。欲问闽天何处,明朝岭水南流。
南发留别子湘季弟
行年将七十,客路更三千。白首留长铗,青山问薄田。在家同逆旅,随地可栖禅。避暑知何处,华阳洞口边。