评析
太原修夫子庙疏
并门连岁不年丰,证父攘羊礼义空。既倒狂澜扶不起,直须急手建庠宫。
再用韵赠国华
学道宗儒难两全,湛然深许国华贤。儒门已悟如心恕,道藏能穷象帝先。似海词源涵万水,如鲸饮量吸长川。而今一识君侯面,始信清名不浪传。
憩解州邵薛村洪福院
天兵南出武阳东,暂解征鞍憩梵宫。玉像巍巍红叶捧,金容奕奕碧纱笼。三秦繁盛如席卷,两晋风流扫地空。惟有真如元不坏,青山依旧白云中。
次韵黄华和同年九日诗十首 其十
水外犹逢水,山前更有山。元知非内外,更不在中间。测海才盈掬,窥天见一斑。枢机谩竭世,一笔请君删。
弹广陵散
居士闲弹止息时,胸中郁结了无遗。乐天若得嵇生意,未肯独吟秋思诗。
和景贤还书韵二首 其二
渊明幽隐掩柴关,琴已忘弦人亦闲。静倚书窗独寄傲,笑观庭树自怡颜。五音格外声何限,百草头边法不悭。蠹谱断弦无用处,因风得得寄书还。
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举临济人灭嘱三圣因缘作偈
正法眼藏瞎驴灭,临济何曾有是说。今古时人皆妄传,不信但看后三月。
偈颂二十九首 其一十八
参禅人,莫造作。拟心即差,动念即错。大乘小乘,钱贯井索。前三后三,佛手驴脚。开眼也著,合眼也著。拟向这里承当,鼻孔依前失却。
日本琼林侍者请赞
百丑千拙,无法可说。一个拳头,硬如生铁。放开则日耀扶桑,捏聚则乾坤黯黑。冤家莫兴恶相从,正法眼藏瞎驴灭。
万庵禅师真赞
洒洒落落五十年,一句不说祖师禅。妙喜堂中正法眼,等闲灭在瞎驴边。
颂古二十六首 其一十三
万仞峰前握手时,清歌一曲少人知。但见瞎驴惊宇宙,不知法眼付传谁(同上书卷二一)。
赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立
正法眼藏,瞎驴边灭。父行子随,了无途辙。老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。