尽日陪游处，斜阳竹院清。定中观有漏，言外證无生。色界聊传法，空门不用情。欲知相去近，钟鼓两闻声。

愁人空望国，惊鸟不归林。莫话弹冠事，谁知结袜心。霜凋树吹断，土蚀剑痕深。欲作怀沙赋，明时耻自沈。

几回新秋影，壁（常作璧）满蟾又缺。镜破似倾台，轮斜同覆辙。虽分上林桂，还照沧洲雪。暂伴憔悴人，归华耿不灭。

郡楼何其旷，亭亭广而深。故人牧余杭，留我披胸衿。满箧阅新作，璧玉诞清音。流水入洞天，窅豁欲淩临。辟险延北阜，薙道陟南岑。朝从山寺还，醒醉动笑吟。荷花十余里，月色攒湖林。父老惜使君，却欲速华簪。

悠悠南国思，夜向江南泊。楚客断肠时，月明枫子落。

几回新秋影，璧满蟾又缺。镜破似倾台，轮斜同覆辙。 虽分上林桂，还照沧洲雪。暂伴憔悴人，归华耿不灭。

忆昔经离乱，以之寄死生。星飞汾水绝，电逸太行平。委曲逢人意，艰辛只自明。一朝青枥下，风雪怅无情。

披衣按摩罢，据榻欠伸余。香暖翻心字，茶凝出草书。客稀门每闭，意闷发重梳。赖有盆山树，幽情得少摅。

观迹成文代结绳，皇风儒教浩然兴。几人从此休耕钓，吟对长安雪夜灯。

再结绳条仍不成，鱼文鸟迹意形生。千符由此赋宏义，八卦应先作引萌。今日观之诚简易，当初已尔足高明。中华文化从公始，位列圣人非浪名。

先贤忧民诈，观迹成纲纪。自有书契来，争及结绳理。

伏羲画卦后，文字积丘山。谁知圣人意，要妙唯一言。