评析
自海上归与本师云和尚夜话
不侍巾瓶侧,匆匆已十年。早知布毛意,何用草鞋钱。夜雨谈诗坐,孤灯对榻眠。别来多少事,语罢欲潸然。
色空无碍颂
树枯自回春,心空岂滞境。灵溪虽湛然,不拒花枝影。
高台寺观念庵松
高台寒雪晓相过,爱看松枝挂碧萝。珍重枯禅勤护惜,念庵手植已无多。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其一
觉海性元澄,云何泡沫聚。境界风所吹,虚壑自相鼓。认沤岂全潮,识流匪异体。谁为达观者,真源亦无取。水性本无泡,激流遂聚沫。即异成貌状,消散归虚豁。君子识根本,安事劳与夺。愚俗骇变化,横复生欣怛。
论道
石烂松枯懒问年,龙眠虎卧各安然。固知静者心多妙,莫怪山僧语太颠。大地平沈犹是妄,虚空粉碎未为禅。欲参最上真乘法,百尺竿头进步前。林间小住已年年,扫石为床枕木圆。闲剪溪云将衲补,淡收山翠当茶煎。半钩白堕岩前月,一线青来树里天。无事岩中时宴坐,浑忘十圣与三贤。身似孤云无定踪,南来三度听霜钟。人方见雁思乡讯,山亦悲秋见病容。佳句每从愁里得,故人多向客中逢。自爱未了头陀愿,辜负云峰几万重。
山行
松风始微动,山鸟犹未鸣。有客资神往,高咏发幽情。荒涂莽荆榛,樵牧亦罕经。灵源穷欲尽,忽闻鸡犬声。道人欢客至,伫立候柴扃。设食罗野疏,志意殊真诚。暧暧阳已微,皎皎月孤明。心境两俱寂,泠然契玄冥。
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