评析
生日和洪山甫见赠韵(嵩)
雪云无罅霁无期,勾引春光入泮池。师道幸为文学掾,尧夫喜见太平时。典衣沽酒从儿笑,闭户吟诗只子知。甚欲相随强歌舞,却怜多病觉衰迟。
予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其一十二
人寄天地间,官爵寄所寄。所寄本傥来,得丧亦常事。何哉浅丈夫,以此芥胸次。达人视为轻,譬彼摴蒲戏。役满须过更,代者乃未至。故乡隔太湖,一舸归甚易。秋高山骨露,始见松竹翠。依依古梅村,是中有深意。
夜醉
山翁醉如泥,夜半方醒然。既莫省宇宙,况复知岁年。閒愁置度外,大道在目前。日饮岂不佳,第恐无酒钱。
次西和韵
贫是儒家事,生平畏四知。灯花空送喜,瓶粟不供炊。湖海心终在,田园计未迟。愿同华山叟,驴背倒能骑。
海上图澄江仙刻
老仙指甲坚如铁,夜画枯杉出宫阙。翠深红远十二楼,犹理霓裳舞回雪。山椒覆亭小于笠,石脚插船轻似叶。桃花几度春酣酣,弱水何日通舟楫。醉中作此狡狯事,收拾乾坤入毫发。神刓鬼刻未百年,不与丹青共磨灭。天风颉颃飞霞佩,水云妥帖凌波袜。我将就此逍遥游,高步青霄拾明月。
再和卞仲祥
待月东扉外,一枝明烛残。谁将丹桂子,种在碧云端。病叶依窗湿,饥鸿集渚寒。婵娟为雨妒,怊怅又更阑。
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偈颂一百四十一首 其七十六
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。听在说处,说在听处。听说两忘,如何剖露。经入藏,禅归海。唯是马簸箕,拈弄有余态。每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱(中秋谢焙经兄弟)。
临济大师赞
得马祖百丈黄檗之旨,发自己胸中本有底光明。见僧入门便喝,谓之临济一宗。三世诸佛构不著,狸奴白牯构不著。
世彩堂
耕桑不扰罢开边,家国安荣二百年。三世彩衣疑有种,一门忠孝岂无传。遭时自致公卿贵,积庆多因父祖贤。鹤骨松标长照世,不须图画上凌烟。
太师杜公挽词五首 其一
国佐三公进,师臣一品归。接宾忘素贵,还绶远危机。忆奉追尊册,当观副辂旂。生荣人莫及,无恨掩泉扉。
示遵璞禅人
一口吞尽三世佛,正是吾家客作儿。争似璞禅无用处,一毛头上便忘机。
偈二首 其一
三世诸佛不知有,一一面南看北斗。狸奴白牯却知有,云外金毛正哮吼。个中隐显现全身,头头透脱无前后。拨转机轮向上关,八角磨盘空里走。