评析
欲雪
天上云骄未肯同,晚来雪意已填空。欲开新酒邀嘉客,更待天花落坐中。
别葛使君
邑屋为儒知善政,市门多粟见丰年。追攀更觉相逢晚,谈笑难忘欲别前。客幕雅游皆置榻,令堂清坐亦鸣弦。轻舟后夜沧江北,回首春城空黯然。
清平乐
云垂平野。掩映竹篱茅舍。阒寂幽居实潇洒。是处绿娇红冶。丈夫运用堂堂。且莫五角六张。若有一卮芳酒,逍遥自在无妨。
为裴使君赋拟岘台
君作新台拟岘山,羊公千载得追攀。歌钟殷地登临处,花木移春指顾间。城似大堤来宛宛,溪如清汉落潺潺。时平不比征吴日,缓带尤宜向此闲。
道逢文通北使归
朱颜使者锦貂裘,笑语春风入贝州。欲报京都近消息,传声车马少淹留。行人尽道还家乐,骑士能吹出塞愁。回首此时空慕羡(张本作羡慕),惊尘一段向南流。
又代薛肇明 一首
野水荒山寂寞滨,芳(张本作攀)条弄色最关春。故将明艳凌霜雪,未怕青腰玉女嗔。
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鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。
鹤林传法明心颂 其二
法是心之臣,心是法之主。无疑则心正,心正则法灵。守一则心专,心专则法验。非法之灵验,盖汝心所以。
偈
扬声止响,不知声是响根。弄影逃形,不知形为影本。以法问法,不知法本非法。以心传心,不知心本无心。心本无心,知心如幻。了法非法,知法如梦。心法不实,莫谩追求。梦幻空花,何劳把捉。
默斋偈
稽首金刚狮子座,紫金光聚妙色身。微尘刹土转法轮,演出无边殊胜义。燃灯如来昔授记,初无一法可得者。云何种种方便门,多劫宣扬不能尽。观音妙力不思议,元从耳门得昧。烁迦罗首八万余,随处说法度众生。云何现身蛤蜊中,不假语言法亦显。当知是法本无法,语默两涂俱解脱。二乘知见妄分别,偏执所见自缠缚。解缚不离缚处解,还从语默證圆湛。良哉居士具通眼,一切不随根境转。了知诸法不可碍,刹那真入三摩地。我愿初没这见闻者,悉悟真常成正觉。
施磨衲与惠因长老
三韩山川悉汉地,其中佛法亦复然。王子义天不思议,剪除须发作佛事。东渡参问三乘法,无为分与最上乘。喜抱方袍入净人,有僧恭敬能摄受。宝华粲缛并文绮,金针细衲成帖相。衣裓一一如来法,一一针孔藏妙用。经历百千无退转,佛光律仪不曾失。我以至宝易得之,每善护持神通藏。是故回施惠因老,愿以此衣覆法身。天风海涛助潮音,普闻四众及一切。常如此袍无断灭,惠因法施亦无穷。楖栗横拈师子床,法法流通并东海。
僧请释金刚经卒轴
杵形中实两头虚,法喻初中后善俱。九类众生同寂静,四重我相顿消除。人天但仰悬河辩,蚊蚋难藏烈焰殊。悟了更须防老汉,紫罗帐里撒真珠。