堆青仍积翠，山与水俱奇。毫发渔船远，寻常草舍卑。喜君真好学，索我细题诗。卷轴频舒卷，明窗肯见思。

荦确崎岖峭壁间，险过巫峡更潼关。石头莫待微相磕，便合收心早早还。

城撼涛声上，山埋雾气中。郊原成泽国，舟楫羡鱼翁。浙右田应没，巴西雪更融。斯民恐鱼鳖，孰为诉苍穹。

退居乏晤语，蒿莱翳荆扉。闉阇一以出，秋色饶清辉。东鲁有名士，勋庸厌常旂。欢言拨簿领，宿约寻郊圻。小舆信自逸，宁知劳者唏。遐眺豁蒙蔽，未若联鞍鞿。沦漪涉浅濑，杳窕穿晴霏。西成禾稼熟，南宾鸿雁飞。岁晏苦不乐，来日□已希。怀人况有愿，渴心奉容徽。丘园隐君子，结佩纫芳菲。恬养足道气，悟悦通禅机。渠石转流水，筑埭临弯崎。柽榉荫书艇，芰荷环钓矶。复有芦苇丛，江湖思依依。起予一襟风，万有浮埃微。设礼古俎豆，执事儒冠衣。儿侄亦敬客，走趋色无违。缅怀十年前，杰阁何巍巍。幻境值革故，高踪甘遁肥。利达被鼎贵，朝露终易晞。孰能保令名，百世无评讥。庄叟适游濠，曾生傲浴沂。俯仰宇宙间，此会应复稀。邃刹玩奇刻，乔林媚余晖。冥冥尘外心，澹然暮忘归。

天一生水，坎卦象旃。二阴一阳，坤之中渊。天而非此，必为旱年。泽自空降，其云油然。地而非此，民何以田。曰有畎浍，泉出于山。六坎之卦，次坤次乾。在屯为云，在蒙为泉。至于需卦，复以云言。既亨既养，需厥成焉。万物始生，孰为之元。水为物母，乳之而蕃。云为水胎，泉为水源。云初一缕，霶霈八埏。泉初一滴，汹涌滔天。君子心学，攸体攸研。观象于坎，奚水之专。中刚内实，处险常安。于云于泉，复究厥观。水之始初，未波未澜。心之始初，万善俱完。如云欲雨，如泉欲川。发而中节，养蒙亨屯。无为而成，地平天全。心之动也，化育攸关。我心未动，厥亦有传。云之动天，不可复还。盍亦求诸，未云之前。泉之动矣，不可复返。盍亦求诸，未泉之前。心之既发，收之孔艰。心之未发，泉本云根。不睹不闻，无倪无端。戒慎恐惧，以操以存。洎及发也，电激河奔。一言蔽之，敬为入门。

骚坛争长各称兵，未卜谁欤霸业成。欲疗左盲治谷废，合除白俗扫元轻。屡更落落心犹壮，常恐空空气骤盈。据险作难终未是，赖公指示轨图平。

一物具一理，皆有极则处。索焉而不精，于德何所据。

亢阳久不雨，夏景将及终。禾稼纷欲槁，望霓切三农。祠神既无益，老壮忧忡忡。灊粥不得继，何以至岁穷。予为兆民主，所忧与民同。仰首瞻紫微，吁天抒精忠。天德在发育，岂忍民瘝痾。施霖贵及早，其必昭感通。翘跂望有淹，冀以苏疲癃。

三光以记物成形，四时以裁成正位。雷风大山岳之响，寒暑通阴阳之气。武功则六合攸同，文教则二仪经纬。有道则咸浴其德，好生则各繁其类。白日经天中则移，明月横汉满而亏。能亏能缺既无为，虽盈虽满则不危。开信义以为苑囿，立道德以为城池。周监二代所损益，郁郁乎文其可知。庖牺之亲临佃渔，神农之躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤，禹则正冠而无暇。草上之风无不偃，君子之氓知可化。将欲比德于三皇，未始追踪于五霸（○同上）。

六爻六画后，六位六虚中。此处曾著眼，玄哉无极翁。

雷震于天，石陨于山。石则何罪，龙殛石间。容而不拒，石则有愆。毋谓恢广，不察神奸。想方震时，大雨溢川。万里晦冥，风霆后先。独恨不及，徙倚纵观。睨而不惊，知神之全。余后过之，间四十年。乃记其始，以永其传。

余汎观于天下兮，何者乐而谁者足忧。忧于窘窘不得兮，乐尽万物而无求。玩声色而弊形性兮，维造化之螟蠹。将逍遥炉锤之外兮，尚何俛首而婴此细故。百年存亡得失兮，吾既视奕棋与摴蒲。寒暑蚤夜极则迁兮，有满则有虚。应龙之不拘系乎，宁与羸马帖耳而求刍。云升雨降兮，上下有无。入与神会兮，出与化俱。无对于天下兮，制命在予。贾群嚣而我静兮，岂其跨一世以求直。乃有德人相与友兮，忘我于忘言之域。廓宇宙以为量兮，奚自适而不通，遂风休而水释。