评析
早发新城港
月晕竟无风,亦复无社雨。俗谚犹不验,况乃古书语。客子上桐江,清晓发鸣橹。如何秋令半,犹此苦剧暑。爬肤垢满爪,汗流如炊煮。今年夏苦寒,悬知当有许。二僧昨同舟,斗酒取无所。竟夕卧复起,饥渴相尔汝。向背迷星辰,回环莽洲渚。谁家火独明,浩叹感今古。
次韵僧自文见赠四首 其二
浪说扬州鹤,居多荐福碑。听师无孔笛,弃我不灵蓍。冷阅人间事,閒题物外诗。修行真有力,肯被鬼神知。
秋晚杂书三十首 其九
何以知秋深,衾薄无浓梦。梦断复不眠,寒气夜已纵。幻虚成诸有,谁实神其用。积惨以消之,化工似好弄。东家生育喜,西舍哭泣痛。鸿荒考妣初,万代几宾送。释氏寂灭乐,此理未必中。浩然思无涯,雨鸣鼓钟动。
送陆君重(垕) 五首 其一
胥谓真英妙,元来极老成。诗书裁簿领,忠厚胜聪明。熟料乾坤事,难穷九万程。吾衰今已矣,公等付苍生。
记正月二十五日西湖之游十五首 其一十四
六桥箫鼓日喧天,谁料年来渐索然。兴废荣枯都不识,一家活计一渔船。(右孤山渔户)
题云泉题咏
天一生水,坎卦象旃。二阴一阳,坤之中渊。天而非此,必为旱年。泽自空降,其云油然。地而非此,民何以田。曰有畎浍,泉出于山。六坎之卦,次坤次乾。在屯为云,在蒙为泉。至于需卦,复以云言。既亨既养,需厥成焉。万物始生,孰为之元。水为物母,乳之而蕃。云为水胎,泉为水源。云初一缕,霶霈八埏。泉初一滴,汹涌滔天。君子心学,攸体攸研。观象于坎,奚水之专。中刚内实,处险常安。于云于泉,复究厥观。水之始初,未波未澜。心之始初,万善俱完。如云欲雨,如泉欲川。发而中节,养蒙亨屯。无为而成,地平天全。心之动也,化育攸关。我心未动,厥亦有传。云之动天,不可复还。盍亦求诸,未云之前。泉之动矣,不可复返。盍亦求诸,未泉之前。心之既发,收之孔艰。心之未发,泉本云根。不睹不闻,无倪无端。戒慎恐惧,以操以存。洎及发也,电激河奔。一言蔽之,敬为入门。
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悯旱
食贫那识小槽红,回也箪瓢久屡空。翘候载芟歌济济,忍看云汉叹爞爞。困穷转觉蓬心隘,憔悴犹怜菜颊丰。坐对骄阳思霈泽,日占鸣鹳望穹窿。
绍兴以后蜡祭四十二首 初献升降用《肃安》。
礼仪告具,心俨容庄。工歌屡奏,声和义章。崇坛陟降,济济跄跄。灵光共仰,嘉荐芬芳。
桐川三绝 遇太学三友 其三 文籍遭水
文书随我下瞿唐,准拟家添万卷藏。水厄那知在平地,从今既济要须防。
联句诗
既逢尧舜君,愿上万年寿。平生好玄默,惭为万国首。圣主临万机,享世永无穷。岂唯被丰草,方亦及昆虫。朝贤既济济,野苗又芃芃。君臣体鱼水,书轨一华戎。微臣信庆渥,何以答华嵩(孝通○北史薛辩传附孝通传。《诗纪》百八)。
游仙二十四首 其二十
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
归途杂述 其七
关南民苦饥,嗷嗷以待济。关北颇丰稔,移粟有成例。有司乏远谋,师令不师意。讵念挽输劳,或因以为利。嗟嗟丰与荒,都无自全计。帝阍远莫叩,仰天空流涕。