评析
姚文公庐山牧庵
昔公参行省,于此驻旌旄。至今读书堂,名配匡山高。秀草带烟雾,长林振波涛。鄙人思高远,胜日欣游遨。缅惟草昧初,朔南拥弓刀。公生将相家,卓荦称人豪。文场已孤骞,史笔况载掺。怀公不可见,江水徒滔滔。
重庆堂诗 其四
旨酒在匜,登豆有菹。其肴孔多,抟兽网鱼。
奉答孙履常先生见寄
闭门无梦到京都,自爱云林水竹居。浊酒肯从田父醉,穷乡自与故人疏。天风振树山厓直,海月当楼雪景虚。深忆金陵孙处士,远蒙相寄数行书。
留别杨显民先生 其二
杨子好道者,其人千载心。而我抑何幸,获聆金玉音。愿为女萝草,托根青松阴。今晨忽为别,怊怅已难任。仰侃天宇高,俯见江海深。安得随长风,化作双飞禽。
重庆堂诗 其三
玄冠于于,厥子来趋。父见其孙,亦克愉愉。
重庆堂诗 其二
高堂翼翼,既深且谧。有直其楹,有虚其室。
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拟寒山四首 其二
一念通真际,尘尘秘藏开。当头谁是主,撒手自为媒。大海收毛孔,神珠隐蚌胎。此时知佛祖,犹向外边来。
禅人写余真求赞 其一
打破直要坐禅,佛祖亦须超越。若言祇这便是,大似水中捉月。
颂石头和尚草庵歌 其七
镇长在,不是坐禅并礼拜。实相元来岂用修,越古超今含法界。
颂古四十首 其一十二
坐禅成佛心中病,作镜磨砖眼里华。一掣牢关金锁断,等闲信步便归家。马驹子,实堪夸。自从胡乱后,著处是生涯。
禅人并化主写真求赞 其三二三
心心无住,了了有据。河汉横秋,斗柄濡露。须菩提坐禅,憍尸迦雨华。蚌含明月兔怀胎,勘破少林传底句。
偈颂一百零四首 其四十七
仙苑蟠桃不老春,三千年实荐芳新。锡开王母瑶池宴,满簇金盘寿圣人。虽云绝品,未足为珍。幸有菩提真妙果,年年同献佛生辰(满散寿崇节)。