按：长洲吴宽跋：昆山许氏藏元人墨迹数纸，中有茶陵李公一初题朱泽民山水诗一首。公为宾之学士之族高祖，为乞而归之宾之。宾之遂加裱饰，俾予书其所来。弘治戊申冬十月，长洲吴宽书。 晋陵陆简跋：宾之学士得其先世一初提举手墨一纸于原博所，意谓安得朱画以成二美。予时偶收此幅，遂以归之，装潢为一，俾识所自。夫诗图沦落海内百余年，复还其嗣人之手，亦奇矣。泽民亦尝为儒学提举，今诗称隐君，当是未仕时笔。公隐永新山中三十年，而诗有风尘之叹，岂其供奉翰林及出为提举时耶？公著有希蘧集，惜此诗散逸不收。 五世诸孙东阳跋：希蘧府君题朱泽民山水画长句真迹，有姓名及字印各一，而无画。许翀鸿高所藏钜卷，皆元诸贤诗翰，此其一也。原博先生见而说之，曰：「此在汝卷，不过三十之一，无不为阙；在其子孙，则千金之宝也。子何惜三十之一，以为千金之馈乎？」他日以诺告，且曰：「为我作海月庵记，即可致矣。」记成，而诗果至。又数日，陆先生廉伯以泽民画一轴为赠，上有空楮，取其诗校之，不爽分寸，即标于其上，观者不能辨为二物。虽府君有灵，不能不为慨然，况为之子孙者哉！