山中宰相陶隐居，所注本草将何如。更题真诰作神遇，佳梦是实宁非虚。人生形神为干躯，心欲造设气乘除。瞬息变幻争夺途，入山何难可踌躇。玉波流烟照林庐，岚影爽气归衣袪。晏起早卧食息余，三景九道回八区。一再传其坐忘欤，俛仰今昔多忧虞。荣名中人天机浅，言与不言养恬愉。

老去怀玄英，冠尘已满缨。宦游虽降志，栖遁实留情。幸以此身在，何由得眼明。相家逢别驾，仕路合专城。敢谓融尊满，而同孔盖倾。不嫌林竹迥，却爱石泉清。举扇风襟豁，停杯月面轻。银潢泻天派，诗就玉绳横。

病余无绪可从容，健羡人能下上同。秋冷芙蓉才弄日，晴烘岩桂又吹风。枯荣车马留还去，喧寂壶觞散复空。老意苦心徒漫与，玉溪云薄有来鸿。

云绕蹊间水满豅，豅中来往少能同。溪头系得扁舟在，更约乘流载短篷。

小舟回柁下弯埼，烟草云山风雨时。莫夜归来全似梦，石桥灯火见疏篱。

一尉西都梅子真，归来岂是总忘身。栖栖吴市门前卒，便道神仙乃若人。

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之，曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

慕古既多沮，从俗宁可安。吾冠方委尘，政尔不必弹。群醉敢独醒，孤芳若为园。秋风况无情，最解吹朱颜。

高歌宛转送新声，腔爱频移酒漫倾。著水游丝风趠起，过墙花影月扶行。正须陶写当吾老，更为慇勤柰尔情。可惜相逢牡丹后，柳边聊倩答啼莺。

久掩山斋看古经，但矜猿鹤事高情。炉中且喜丹砂死，岩下近闻朱草生。堪鄙尘寰驰妄理，莫教流俗听希声。清溪有路无人识，独弄沧浪一濯缨。

天地固常尔，遇之情不同。但看摇夏树，何似飞秋逢。古来怨离人，岂必穷与通。默默两无语，坐披琳殿风。

少年尚渊默，偃仰事诗书。端然忘缊藉，乃欲寻荣途。一辱未知补，三献何其愚。深中雅有趣，宁终浑泥涂。用物必伤已，誓将老江湖。在人既少与，于此固何诛。赏心不期侈，澹泊自有余。傥逢安石辈，知余为善谟。