评析
九日
客里逢重九,路经鹅岭头。物华元自好,意绪不禁愁。霜重晓犹积,烟低寒不收。营营本何事,吹笛下沧洲。
次韵张令郊行 其三
寻诗得酒坐閒亭,秋到骚人独用情。犹有黄花看著眼,悠然风味忆渊明。
昌甫有诗琴士云得之黄子厚盖考亭坐中客也因入章泉同出城解后和韵
青春深处见挥弦,吟到情时恨更牵。旧话相逢真梦尔,故人独觉倍依然。谷城大雅空三叹,云谷斯文已百年。珍重散庵因一笑,鬓丝禅榻羡同眠。
崇福庵 其三
秋晴行到水晶山,山近岚光起灭间。应有幽禅在其寺,避人甘占一生閒。
斯远云閒睡醉天下之至乐也约各赋一首寄昌甫 其一
卧听青松吟,起看白云生。身心两无累,所至辄畅情。岂特夸毗子,往往皆强营。淄渑虽异涂,匪利即徇名。谁云衡茅下,可以知枯荣。纵复逼饥寒,儿仆自春耕。
梅径
扫叶去宿草,园空起碧苔。晚烟收未了,初日又还来。老树幸无恙,新花应有开。年年到寒月,全望数枝梅。
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渔父
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之,曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
杂诗三首 其三
慕古既多沮,从俗宁可安。吾冠方委尘,政尔不必弹。群醉敢独醒,孤芳若为园。秋风况无情,最解吹朱颜。
与王优
高歌宛转送新声,腔爱频移酒漫倾。著水游丝风趠起,过墙花影月扶行。正须陶写当吾老,更为慇勤柰尔情。可惜相逢牡丹后,柳边聊倩答啼莺。
诗赠晚学李君 其二
久掩山斋看古经,但矜猿鹤事高情。炉中且喜丹砂死,岩下近闻朱草生。堪鄙尘寰驰妄理,莫教流俗听希声。清溪有路无人识,独弄沧浪一濯缨。
寺游别熊子四首 其一
天地固常尔,遇之情不同。但看摇夏树,何似飞秋逢。古来怨离人,岂必穷与通。默默两无语,坐披琳殿风。
禅老阁
少年尚渊默,偃仰事诗书。端然忘缊藉,乃欲寻荣途。一辱未知补,三献何其愚。深中雅有趣,宁终浑泥涂。用物必伤已,誓将老江湖。在人既少与,于此固何诛。赏心不期侈,澹泊自有余。傥逢安石辈,知余为善谟。