评析
咏史(上) 豫让 其三
荀息无裨晋献公,豫生如许智宗空。古人才德难求备,大节初心要始终。
永丰疫疠事佛人多死
斗邑军余种未芽,敛形还葬复千车。天行底事无差择,偏入长斋礼佛家。
劝学歌
太极肇判两仪生,其中人为万物灵。人亦天地一物耳,独以道义超众形。立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐,毫发皆备七尺身。后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。有力如虎当猛省,何况责望深父兄。不通六籍不是学,未了三才未是人。希圣必须志尧舜,希贤必用为颜曾。义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。体用源流务透彻,血脉文理仍流行。会通两尽始无碍,范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷,拔山笔力扛千钧。不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。不但匹夫匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。此皆后进本分事,不为干利与求名。更须扫除谑浪傲惰态,打并嗜欲声色情。一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程。吃紧工夫决有效,令闻广誉垂千龄。英雄气概为则是,一变至道非难能。君不见四十五十无闻不足观,总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
姚国秀十咏 东塾 其二 溪庄
畴昔何来此,青山与白鸥。絮飞春不去,潮返月频留。
孟子 有物有则
大而天地无边际,细入无伦极眇绵。一器之中涵一理,随其所在莫非天。
论语 闻政章 其一
秉彝好德性弥天,一见圣人皆勃然。可惜欲心胶一世,无能期月况三年。
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孟子 仁不可为众
天下最强惟理义,英雄颠倒莫能为。依依一缕人心在,天命于斯自不违。
元日
古史书元意义存,春秋揭示更分明。人心天理初无欠,正本端原万善生。
菩萨蛮 其二
倒悬未喻斯民厄。来苏久望云霓泽。黑夜走群魔。道高将柰何。锋车如电扫。疾指山南道。逐队舞相迎。欢呼菩萨兵。
民牛多疫死
南海逸风如失性,东吴喘月不逢医。一元祀典古所重,九谷民天命在斯。真相柅车宁致问,族庖更刃亦焉施。炎神厉鬼争为虐,渡虎消蝗复是谁。
献王祠
列国提封倚乐亭,九河分处见孤城。池台钓罢人何在,邱垄春来草自生。遗像丹青皆旧物,斯民箫鼓漫新声。谁能特表平生事,祝史从官得币牲。
过建阳二首 其一
溪上重来两鬓丝,岂知拙政久犹思。旄倪欲见叶公面,香火共存朱邑祠。争劝令君持酒盏,不容老子闭车帷。谁言俗薄今非古,我与斯民各秉彝。