评析
姚国秀十咏 东塾 其五 圆山
道人见此山,指作太极图。中宵挂明月,请看头上无。
归去来辞
归去来兮,吾生复何之。故园三径在,桃李不成蹊。台榭荒凉已无忧,阶除寂寞人已希。胡飘飘而不返,将役役以奚为。丈夫不自量,处世宁堪悲。省一朝之若是,悟百年之已非。饭山曾是饿唐甫,首阳曾是饿夷齐。名重天下何足比,利重天下何足奇。觉利名之不昧,知贫贱而勿悲。归去来兮归去来,长安纵好休徘徊。足巾屏之行李,拂藜杖之尘埃。杜宇知我意,声声苦相催。故园行乐处,满地生苍苔。归去来兮,闽山之巅。山奇水秀,可以忘年。水渺茫而洁白,山排闼以争前。昔年桃李,依旧成阡。石径萦纡而藤萝耸茂,茅茨幽迥而松菊争妍。盘餐三百品,食足二顷田。吟且咏,乐且禅。饱而嬉,困而眠。心坦坦,腹平平。正是故园行乐处,谁知此乐乐悠然。东风起兮百草芊,绿杨飞絮杏花鲜。蝶翅乱,鸟声喧。翠欲黛,红欲燃。归去故园行乐处,幽鸟一声啼杜鹃。落花红紫草成毡,黄梅肥弹柳三眠。蝉嘒嘒,蝶翩翩。笋翻箨,荷贴钱。归去故园行乐处,几阵南风入舜弦。西风至兮鸿雁来,万物萧条景物猜。虫声切,猿啸哀。梧桐败,菊花开。归去故园行乐处,清风明月好安排。霜风凛凛雪花飞,村落无人猿夜啼。泉酒冽,溪鱼肥。燃兽炭,拨蹲鸱。归去故园行乐处,竹外梅花三两枝。红日三竿渔父去,云迷四野牧童归。朝暮之情何已矣,四时之景已如斯。已矣乎曷之,予知归去兮。松菊候门而南山耸媚,花鸟欣迎而北岭喧呼。悔知非之既晚,乐成赋以归欤。
姚国秀十咏 东塾 其八 竹坞
竹静尘不染,坞深人不到。欲海不可航,聊须从吾好。
论语 攻乎异端章
墨氏似仁杨似义,佛如美色与淫声。刀圭乌喙甜如蜜,何况专攻欲尽精。
咏史(上) 四皓
长乐卮前露雪眉,岩花乱笑出山时。有人拍手瓜田里,来往青门总不知。
咏史(上) 萧张 其一
汉高礼义入陵夷,械到萧何更有谁。惟有子房云外客,不称名字冠当时。
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孟子 夜气
气无所帅任崩奔,东骛西驰利欲昏。人事才停机械息,天心无间本真存。
训蒙绝句 万物皆备于我
万物当须以理观,不离太极是其源。故须万类皆我具,只为中心太极存(朱本作行)。
金刚随机无尽颂(并序) 如理实见分第五 其八
元是昔愁人,昔愁元本真。迷己为物者,沦却受辛勤。
永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云
人性靡不善,因物始有迁。本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。畴昔均秉彝,善端本绵绵。既茂闲邪功,诚心所由存。若为用力地,格物居其先。万殊一理贯,洞然见本根。表里俱澄澈,断断义理分。言动中伦虑,狂愚讵同论。彼哉迷复子,一息万里奔。认赘以为嫡,未尝知反观。君子审取舍,不容泾渭浑。中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。中庸示明训,一言会其元。
题李次晦明复堂
宝镜出匣中,尘垢乃翳之。一朝事拂拭,鉴物分妍蚩。灵台素澄湛,利欲或昏迷。谁知方寸间,至理森在兹。先师有明训,于以觉后知。性善苟能复,圣贤可同归。
省躬诗 其九十
何故多遗忘,知因心不存。水澄物自照,垢远鉴靡昏。