评析
咏史(上) 尚父伯夷
春来秋叶在枯枝,底用端蓍更拂龟。二老东来元并辔,马前何害不相知。
和菜花 其二
华实根荄若个般,深知始解识咸酸。争春岂敢当红紫,贴地何能助碧丹。未说余膏尤济用,最令中色直堪餐。洛阳个个知扬拨,此物却无人会看。
太极诗上范天碧侍郎
涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。固然两人阴与阳,大要一个不得已。所从无声亦无臭,所出如彼复如此。成象效法森目前,大自三才小一蚁。形样度数各有极,体段一一无偏倚。颣疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。参如交错天然文,不断去来川上水。尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。孔颜得之洗其心,四时昼夜同行止。盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。就中发出太极来,万化一丸而已矣。眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。片时俄顷不可离,万古千秋长不死。静为体而动为用,来为神兮去为鬼。不离于物仍犹尊,并行不僭光同体。但从化上识中庸,立见源流彻精髓。自从夫子系周易,千古百年没荆杞。一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。不私其有以示人,意与朋类同甘美。隋珠夜光翻不幸,操刀按剑如蜂起。唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。终然性在天地间,臭味不患无兰芷。文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。震泽天台合清秀,洞见无终与无始。一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。共在在生不息中,思入遥天碧万里。金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。断槎枯蘖晚未生,睡魔辟易面沃水。世间无限扫复生,无事生事杂且猥。一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。
赤壁赋中四句 用之不竭
白璧黄金杀五侯,只堪挥斥不堪留。柳风梧月窗前草,此兴江河日夜流。
孟子 禹汤文武周公
千圣相承惟道一,忧勤惕厉意尤深。至诚之理元无息,有息良非天地心。
咏史(上) 吕后
酌酖樽前气似虹,朱虚酒令却相容。王陵平勃浑无策,安汉当年一触龙。
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缘识 其七十五
蛮夷夷必尽无知,上圣功成亦化之。大道须归真见性,灰心达善即为师。
闵雨诗(并状) 其三
天命降监,在我元圣。兼覆广裕,四方既定。惟民之恤,无所疵病。
东方之日
东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。(一章)东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮。在我闼兮,履我发兮。(二章)
灸赘疣
赘疣在予手,累久至三四。初视君外物,于意不能置。居闲或灸灼,已没出复继。赘出与赘没,曾莫生死异。天地赘一气,万物赘天地。赘复赘于人,小大而已矣。人之于为赘,作为有大盩。至理本无事,破真以为伪。善恶乱大性,赏罚乱大治。宫徵乱大声,青黄乱大贲。寸尺乱大刑,酸咸乱大味。大朴如疮疽,空虚无完理。天地不尔仇,尔独赘之计。耻指不若人,孟子其有谓。志小略其大,殆非达者意。弃火复投艾,两忘吾赘赘。
孟子 万物皆备
一性之中兼万善,人人无欠亦无余。倍蓰什伯相为远,性分之原岂有殊。
结袜子 其一 其一
有崇不道干天诛,西伯杖钺登戎车。夜发渭水滨,晓至岐山隅。朱丝履结忽自解,玉帐彳亍难为趋。左顾颠适右闳散,冠剑济济非庸奴。低头自结双带子,大圣自与常人殊。呜呼大圣自与常人殊,溺冠骑项将何如。