评析
太极诗上范天碧侍郎
涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。固然两人阴与阳,大要一个不得已。所从无声亦无臭,所出如彼复如此。成象效法森目前,大自三才小一蚁。形样度数各有极,体段一一无偏倚。颣疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。参如交错天然文,不断去来川上水。尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。孔颜得之洗其心,四时昼夜同行止。盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。就中发出太极来,万化一丸而已矣。眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。片时俄顷不可离,万古千秋长不死。静为体而动为用,来为神兮去为鬼。不离于物仍犹尊,并行不僭光同体。但从化上识中庸,立见源流彻精髓。自从夫子系周易,千古百年没荆杞。一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。不私其有以示人,意与朋类同甘美。隋珠夜光翻不幸,操刀按剑如蜂起。唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。终然性在天地间,臭味不患无兰芷。文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。震泽天台合清秀,洞见无终与无始。一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。共在在生不息中,思入遥天碧万里。金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。断槎枯蘖晚未生,睡魔辟易面沃水。世间无限扫复生,无事生事杂且猥。一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。
咏史(上) 贡禹
杀傅囚师不敢言,奸人致意遂昏昏。明经洁行人如梦,莫把优游议孝元。
咏史(上) 伏生 其二
嬴蹶刘兴齿舌存,百篇大义尽堪闻。孝文无意脩王制,古典重遭伏胜焚。
孟子 由仁义行
圣心仁义相为一,行动无非个里来。已自不思并不勉,曷尝著意为安排。
咏史(下) 侯景
曹操桓温不自持,跛侯面上雨淋漓。奸人何事乾坤里,一日雷霆十二时。
自哂六首 其六
宽博麻衣折角巾,疏慵不似少年身。白云半枕山中午,犹梦乘槎去问津。
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送别再用前韵 其二
凤凰翔集肯卑微,独向梧桐拣一枝。乍别故栖知未忍,临行更赋白圭诗。
知府提举访求前守凌公遗迹忽于庭庑雨压复壁中得公所题诗赋六绝句 其四
故相曾兴告讦风,一时多坐语言中。乃知复壁遮防意,是谓知公亦爱公。
咏西瓜灯四首 其二
剥尽层层皮与肤。此中原自费工夫。光明岂减燃脐董,空洞真成剖腹胡。笑尔烛奴无位置,比他云母略模糊。世间何物堪相拟,只有回回青亚姑。
和龚宗谕五绝 其一
多少抡魁岂独今,道心谁胜利名心。只知晁董前头立,何似周程乐处寻。
彭城怀古
云龙山下鸟争啼,戏马台前日欲西。莫谓楚宫今寂寞,五陵芳草正萋萋。
章义门送人还南城观台
郊原平晚绿萋萋,独上高台意转迷。古树鸣蝉城下路,送人长忆向安西。