清门死节照当时，面血犹能赤义旗。常山睢阳信奇伟，英风生自洛留司。

义士忠臣不二君，漆身吞炭欲成仁。若谋委质求亲幸，又抱奸心贼大伦。

木牛流汗上青天，汉火明知不可然。谁识连峰攒剑戟，正虞天啬孔明年。

如流岁月几沾襟，侍立霜严剧苦心。说与刘璋无怨怒，有人驱虎入山林。

共君一夜话三生，语正投机君又行。溪柳效颦添别恨，岸花和意送离程。惊时莫问归巢燕，赠别愁闻求友莺。今夜梦中重聚首，鸡声茅店已三更。

古祠一区环槐榆，飞鼪在瓦狐树居。铁炉缺裂死灰冷，箕坐一寸青蟾蜍。平心定气详其来，颓垣古厕浊水渠。蛇惊鼠骇得败壁，一跃乃是神王庐。丹青神鬼非其乡，顾盼欲去聊踌蹰。悾悾鄙夫见之走，争持衮冕加猿狙。鸣钲考鼓动井邑，毳衣褴褴驱大车。浮萍狎狎叱不开，遥瞻窃礼三欷歔。吾闻臧氏之子不智，山节藻棁居蔡祠鶢鶋。无端尊礼青虾蟆，圣门讥诮岂只且。吾闻崇伯妖羽野，化为黄龙游羽潴。厥子代之启九道，变作玄熊形狤■（犭居）。鬼神赫赫号威圣，当为龙虎为鲸鱼。作云澍雨兴万化，翻江倒海洗九区。咬齧妖狐咀封豕，眼光百步双骊珠。当为不为为虾蟆，爬沙脚手何陋欤。吾闻狄公焚烧江南一千七百所，只留夏禹泰伯季札伍子胥。宋祖砀山负耒夫，吴楚淫祠为之墟。轮囷大蟒郁屈死，寸蟆何足污其鈇。人心不正至斯极，无药可以医籧篨。只须正直如梁公，一日秉畀群疑祛。鬼车豕涂满天下，收拾打并归太虚。虾蟆无知听放去，荒沟野水乐有余。

维古四民，次二曰农。虽及我私，岂忘于公。沮溺之徒，始为隐沦。滔滔不归，乃洁其身。温温黄生，在彼原畛。既耕既芸，遂名为隐。其隐维何，无与于世。左釐右粥，聊以卒岁。人亦有言，可仕则仕。苟非其时，进退由己。嗟嗟众人，不惟其危。朝趋夕奔，终蹈祸机。惟生之为，彼善于斯。悠悠我心，乐且无灾。

道旁有古井，客为贲其趾。岂曰乐在水，阑干有文理。舍钱卅五贯，名泐陈其氏。波磔具宋姿，何患无年纪。客固嗜骨董，摩挲不能已。安得椎拓人，为我传一纸。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

园林非不佳，名字著难稳。稍与流俗异，讥呵来噂噂。我堂名温乐，窃慕涑水翁。我亭名五绿，又希午桥公。客来笑不已，诮我何其鄙。拳拳二相国，所爱人爵耳。闻之为一咍，争端自予开。嗟予信鄙矣，笑客亦愚哉。相诚吾所爱，何必裴与马。唐非无李卢，宋亦有章蔡。尔知相何物，是谓圣贤宅。士而不为此，何以下膏泽。孟轲出昼意，宣尼载质心。温岂独甘乐，裴非锢园林。二扁有深意，客讵窥其涘。吾言岂狂言，刀尺自孔氏。

陶潜避俗翁，未必能达道。观其著诗集，颇亦恨枯槁。达生岂是足，默识盖不早。有子贤与愚，何其挂怀抱。

诗三百五篇，作者非一人。羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。其言苟可取，庞杂不全纯。子虽为佛徒，未易废其言。其言在合理，但惧学不臻。子佛与吾儒，异辙难同轮。子何独吾慕，自忘夷其身。苟能知所归，固有路自新。诱进或可至，拒之诚不仁。维诗于文章，太山一浮尘。又如古衣裳，组织烂成文。拾其裁剪余，未识衮服尊。嗟子学虽劳，徒自苦骸筋（一作自远涉江津）。勤勤袖卷轴，一岁三及门。惟（一作何）求一言荣，归以耀其伦。与夫荣其虑，不若启（一作岂若习）其源。韩子亦尝谓，收敛加冠巾。