便是人间一洞天，堕樵煮茗昼腾烟。深春笋蕨千钟禄，落日渔樵三岛仙。一脉甘泉生白石，数竿修竹对青毡。天关九府高无路，莫助椒芹献小鲜。

养虎荆州岁欲阑，一家豚犬不胜安。振振公族麟之角，妄作山林猛兽看。

云屏屏断乱山稠，中有青螺百尺修。拔萃出群高地步，导前拥后作班头。上连霄汉不盈尺，俯视冈陵总下流。吾道与君亦相似，功全一篑便相侔。

王莽当年似姬旦，炀皇前日肖曾参。担囊揭箧何须逐，盗贼谁无仁义心。

天生瞽瞍非无意，帝降娥皇更有心。万点历山烟雨泪，后来化作几曾参。

一性之中兼万善，人人无欠亦无余。倍蓰什伯相为远，性分之原岂有殊。

君子非好异，本意亦从众。居然迫所愧，难复趋一鬨。孟轲遇齐王，夫岂不欲用。万钟养弟子，乃似以利动。惟其有辞受，百世尊道统。岂惟圣贤哉，学者固所共。

敝周僿于文，老子谈大道。仁义已末流，体法固行潦。虚无抱玄珠，清净为至宝。掊斗息群竞，死圣止大盗。谓可愚斯民，狂澜复既倒。不知世大变，万伪火就燥。欲以区区言，反俗入羲昊。浑沦五千言，道德何浩浩。汉尝求其说，施用未深造。衣食已有滋，烦苛以能埽。惜哉衰世士，学术失探讨。流而为刑名，惨礉极枯槁。但见多申韩，举皆罪黄老。圣人无常师，有善取舆皂。问礼固有然，谁谓孔徒小。遗貌知是非，君无论丑好。

论世以观士兮，集义以为词。所非正而敢从兮，日可挂而东之。嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮，惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮，雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮，夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮，汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。惟天道与地宝兮，非所求其犹爱。与之全而不用兮，怀斯美以固在。大固不可以适兮，方固不可以圆。试回功谢于土谷兮，夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮，无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮，服吾初其庶几。

孟尝广致客，鸣吠亦不辞。士为知己用，何者不可为。遂谓鸡狗辈，生平尽于斯。尺蠖与虬龙，屈伸在一时。丈夫以身许，逃义奚所之。所以鲁仲连，高蹈东海湄。

世有嗜土炭，恣啖等粱稻。海上逐臭夫，自谓姣且好。好恶一失正，万境眩颠倒。亦有欲富者，蝇营无不到。洗削夸鼎食，执鞭甘隶皂。于此还有人，深耻货赂冒。一笑视千驷，贫贱守以道。厥好岂尔殊，吾自有至宝。但恐好不真，回夺谅难保。老山殊绝尘，褰裳衣欲缟。区区名与利，何曾挂怀抱。世人定不爱，昌歜与羊枣。吾意各有在，端未恨枯槁。从好以名堂，一室聊笑傲。心惟有所好，乃能无所好。好仁者夫子，不知岁年老。益晚而好易，易编穷所好。彼富如浮云，非义是所悼。谅兹得其从，圣言极探讨。孰重复孰轻，辨之亦既早。而我方忍饥，四壁净如扫。舍鱼取熊掌，因用儆衰耄。

三代以还惟有汉，六经之外更无书。汉家自继商周统，经术当传孔孟余。天生伟人元气会，莘亩说岩乃其徒。扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。