评析
这首词是黄庭坚于哲宗绍圣三年（1096）在黔州（四川彭水）所作。知命是黄庭坚之弟，名叔达。这首词充分抒写了兄弟间患难相依的深情厚意。
开头两句是说知命万里远来，行路艰难 。《方舆胜览 》：“豫章之地为吴头楚尾。”豫章，今江西，春秋时为吴国之西界 ，楚国之东界，故称为吴头楚尾。
知命自芜湖登舟，溯江西行，正是经历了吴头楚尾之地。下边两句写兄弟患难中相聚的惊喜之情 。“相看如梦寐”，用杜甫《羌村》诗：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”“君似”二句用了两个典故。上句用《史记·李将军传》中“桃李不言，下自成蹊”之典，借以称赞其弟知命。下句用孔稚圭《北山移文》中辞句，以“草堂”拟所居之开元寺 ，以“松桂”喻环境荒寂。
以“草堂松桂”对“成蹊桃李 ”，对偶工整，很有文采。最后二句是对远谪的慨叹，是年黄庭坚五十二岁，故曰“余生今已矣”。
在这首词中，作者运用其作诗的遒劲笔法，放笔直抒天伦情谊，质朴浑厚，为宋词中之少见。
头陀赞
梵语头陀，华言抖擞。净一真心，振三毒垢。如来亲试，迦叶称首。圣教推崇，哲人遵守。衣三食四，住处五名。曰十二行，对治修行。十三或八，要以三并。练磨三境，摄化三乘。起四欢喜，行四圣种。以戒为基，止观相踵。大矩崇规，鍊金烹矿。号菩萨僧，志惟坚勇。知足少欲，伏我受根。无取无著，情绝所存。若有赞者，同赞世尊。续佛慧命，开佛正门。在昔能仁，嘱付弥勒。守护三宝，后五百岁。弥勒称扬，此行为最。适当其时，应身出世。阿兰若处，作众依归。则先贤轨，发薙肩垂。白麻劫贝，不随染衣。表如玉雪，不受尘泥。心寂为禅，心净为教。内外相应，方名脩道。事贵简严，理惟幽奥。不具信根，玄关莫造。祈生兜率，天乐非贪。菩提熏种，慈氏言参。其或超越，罔假司南。十方法界，同我伽蓝。
张仲谋家堂前酴醾委地
沈水衣笼白玉苗，不蒙湔拂苦无聊。烦君斫取西庄柳，扶起春风十万条。
次韵奉答南山禅师二颂兼呈琦上人 其二
南山四至分明也，一日元来十二时。两个泥牛齐著力，矛头淅米剑头炊。
题高节亭颂
松风竹雨共谈空，楼阁参差古叠重。急水滩头道人住，亦如前佛在因中。
次韵裴仲谋同年
交盖春风汝水边，客床相对卧僧毡。舞阳去叶才百里，贱子与公皆少年。白发齐生如有种，青山好去坐无钱。烟沙篁竹江南岸，输与鸬鹚取次眠。
与六祖长老颂
昨夜三更，有人点烛。烧尽十方，天堂地狱。不知是谁家之子，都无面目。但只向深草中藏，莫向孤峰上宿。斋时有饭，天明有粥。自然而得，山青水绿。
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吴门春仲送李生还长安
阑风伏雨暗江城，扶病将愁起送行。烟月扬州如梦寐，江山建业又清明。夜乌啼断门前柳，春鸟衔残花外樱。尊酒前期君莫忘，药囊我欲傍余生。
为唐佐弟寿
兄弟惟君我，相看半白头。迩来方聚首，今又问行舟。风雨山窗夜，鸡豚石涧秋。此期须有日，灯火读书楼。
庭桂盛开独酌偶成
草堂丛桂蔼清阴，忽漫枝头尽布金。大树几年劳梦寐，小山今日费招寻。未教为楫凌波去，且酿成浆带月斟。自是故园堪偃蹇，布袍宁厌晚香侵。
次韵答端夫约春游
分如松柏老相看，桃李风前共岁寒。只恐功名挽公去，一春能得几游盘。
次惠老见诒
别去忽三纪，余生能几年。相看双眼碧，且喜一灯传。禅病君无恼，诗狂我欲仙。剧谈成绝倒，还似蜜中边。
送张真甫中书奉祠归蜀
种成桃李恰新阴，忽忆家山丛桂林。客路莫嫌归计拙，春江争似骇机深。一封朝奏钧天梦，万里江行魏阙心。后日还朝饱风露，黑头应有雪丝侵。