评析
李息斋平章画著色竹御屏
此君有逸韵,翠佩而长裾。遭彼列仙人,授以鸿爪书。把玩犹未解,倏焉淩空虚。化为九凤雏,其声杂笙竽。煌煌蓟丘公,描写登画图。丹青照屏帷,如对古丈夫。乃知庙堂上,一日不可无。至今伶伦氏,见之为踟蹰。
吴子道同兄辈尝子鹅
张旭何尝是酒徒,深烦为我作春酤。酒行天降盘中露,鹅割囊封塞上酥。迹远五湖身既隐,醉归三径子能扶。南山远对东篱菊,除却陶家别处无。
宫中词二十一首 其一 其一
红光满室产皇储,天下千秋与祝釐。侍女后妃颁剩彩,天颜有喜内臣知。
邹将军挽诗
为臣岂欲国倾危,莫把天戈挽落晖。一死得埋元氏土,寸心无愧首阳薇。安居食禄当时贵,守节酬恩此日稀。老我尝从大夫后,题诗为尔泪沾衣。
送丁道士还澧陵
丁令还家骨已仙,更无城郭有山川。未添白发三千丈,又见铜驼五百年。荒草茫茫连故国,孤云冉冉下寥天。澧兰歌送潺湲水,极望涔阳思惘然。
菊花
万夫起铜盘,拔地一千丈。宁知白露华,暗满菊花上。
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答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
偈颂一百三十六首 其二十六
今朝结制,号令宜先。三章约法,普示人天。身不可妄动,亦不可块然。口不可妄开,亦不可默然。意不可妄举,亦不可罔然。依如是行如是住,圆觉伽蓝常现前(结制)。
示书生
知行蹊径固非艰,每在操存养性间。此道悟来随寓见,一毫物欲敢相关。
颂古 其四十二
七条披向钟声上,遍界难藏比丘相。若以色见音声求,迦叶师兄是虚妄。
铁袈裟
问衣何自来,祖师传迦叶。不悟曹溪舂,居然一方铁。