评析
游南园次傍花随柳句 其二
柳绿花红别一天,新来人物旧山川。若为唤起尧夫梦,再整三千六百年。
婆罗门引 送张监察出闽
秋宵倦起,起来风露湿人衣。休休未是早行时。旋摘青蔬炊饭,暖酒就炉围。值青山有意,且把诗题。兴阑便归,忽邂逅、故人期。道是游山正叔,消息曾知。茶烟午灶,听击棹、歌声笑语迟。云霭散、皓月呈辉。
送税官仇副使诗十首(河朔人) 其一
儒道未易行,俛首为禄仕。仕而不得禄,卓哉见廉吏。
茶荔谣
阳春播一气,著处成芳菲。闽地本荒落,山川亦何奇。嬴刘始为郡,望秩暨武夷。通仕良鲜少,贡入还稀微。晚唐得常公,文化今有遗。国初归职方,况复兵革稀。圣化溥涵育,生生浩无涯。昭陵锐图治,四夷息鞭笞。峨峨四谏官,日晏犹彤墀。君谟起南服,感知无不为。芹曝犹欲献,茶贡讵非宜。草木贵多识,荔谱何伤而。岂意成滥觞,岁献妨耕犁。当年东坡老,作诗叹荔枝。诗语似成谶,采茶武夷溪。民力固甚惫,卉木且具腓。士人作是事,兴言痛心脾。闽溪何澍湃,闽山何嵚?。彼一草木秀,不惮勤航梯。昌黎感二鸟,世道矧益漓。我思全盛际,贤书连驲驰。公卿项背望,仄席须谋惟。十家九诗书,三年下芝泥。宣靖名节著,炎绍勋业资。乾淳道学称,人物世有之。大雅日以丧,迂阔贻世讥。茫茫宇宙内,此柄伊谁司。后生无典刑,流风砭人肌。皇天岂将老,伤哉相沦彝。地气有旺歇,回斡应何迟。百卉岁发荣,英杰生无时。风气谅有开,久矣斯人疲。武夷大隐山,自有百世师。来哲倘可俟,拳拳留此诗。
勉无咎 其二
唤(隆武本作列)作三才祇此躯,乾坤一日可无儒。稍余礼义存余脉,亟把诗书教小雏。黑窣窣时鱼是鲁,声呜呜处虎为菟。祇今时节当如此,可笑迂生独向隅。
送税官仇副使诗十首(河朔人) 其六
世无半山叟,叹息屏间诗。曾参尚投杼,知己何敢期。
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熙宁蜡祭十三首 东西郊降神用《高安》。 其五 酌献用《怿安》。
秩秩礼文,为坛四方。嘉栗旨酒,百神迪尝。敷与万物,既阜既昌。伊乐厥福,传世无疆。
大中祥符封禅十首
坤德直方,博厚无疆。秉险得一,静而有常。实藏以发,乃育百昌。肃祗禅祭,锡祉穰穰。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其五 尚书奉俎用《丰安》。
有硕其牲,登于大房。肃展以享,庶几迪尝。匪腯是告,我民其康。保艾尔后,垂休无疆。
大中祥符封禅十首 山上圜台降神用《高安》。 其八 皇地祇坐酌献用《禅安》。
坤德直方,博厚无疆。秉阴得一,静而有常。宝藏以发,乃育百昌。肃祗禅祭,锡祉穰穰。
淳熙内禅颂
太初冥冥,孰究孰营。羲仪图之,靡丽于成。有圣惟勋,疏之瀹之。斧其不条,而荒度之。匪世不阜,匪穹不佑。可燕可守,而勋以不有。乃逊于华,与世为公。何以告之,曰允执其中。华述厥志,亦以命文命。率克念厥绍,以共阐厥盛。皇皇惟天,而勋则之。绝德与功,绍者克之。我瞻我稽,阅世惟千。泯泯棼棼,曾莫闯厥藩。天将开之,必固培之。厥培以丰,古尚克回之。岂惟回之,视培浅深。轶而躏之,视我斯今。粤岁己酉,二月壬戌。天仗宵严,彤廷晓跸。穆穆寿皇,如天斯临。群后在位,奉承玉音。曰予一人,实倦于勤。退处北宫,以笃于亲。赫是大宝,畀我圣子。圣子惟睿,天命夙以启。不吝于权,盍居乃功。释焉不居,惟寿皇之公。寿皇之公,其孰发之。念我高宗,中心怛之。始时春秋,五十有六。向用康宁,以燕遐福。亟其与子,于密退藏。其子为谁,繄我寿皇。寿皇承之,匪亟匪徐。二十八年,四方于于。国是益孚,生齿益蕃。于野于朝,肃肃闲闲。圣子重晖,如帝之初。于千万年,曾靡或渝。熟条不根,熟委弗源。念我高宗,允逊孔艰。匪高宗是怀,艺祖之思。洗时之腥,仁涵于肌。灵旗燄燄,平国惟九。其酋既贷,矧彼群丑。吾子吾孙,吾士大夫。毋刻尔刑,顾质之书。尔有嘉言,尔则我告。我赏我劝,如彼害何悼。不以干戈,而置诗书。维彼槐庭,谓匪儒弗居。列圣一心,讳兵与刑。维鲠言是听,惟大猷是经。钟我高宗,启我寿皇。爰及圣上,笃其明昌。惟是四条,式克至今。艺祖高宗,寿皇之心。匪时匪今,振古之式。式勿替厥度,亦以燕罔极。帝开明堂,百辟来贺。四夷攸同,莫敢或讹。不肃不厉,不震不竦。焯其旧章,贻我垂拱。勋迫大耄,乃禅于华。华逮陟方,俾夏建厥家。孰如高宗,及我寿皇。与龄方昌,而遽晦厥光。帝降而王,功弗德之逮。庸不列五帝,而祖三代。孰如我皇,惟德崇崇。显号鸿休,蔚其并隆。维时寿皇,万寿无疆。日三受朝,衮冕煌煌。维时皇上,治益底厥极。亲心载宁,万邦以无斁。万姓讴歌,于室于涂。微臣作颂,以对于康衢。
为题庆元路太守雍吉刺氏传家录书答郑景尹
东风坠云翰,陋室生光辉。重沐一开缄,慰我久别思。为言乐道善,速我褒贤诗。恭惟侍读翁,忠孝世所知。清容人中彦,草庐天下师。二老既有作,我焉敢措词。及观家乘叙,潜德良无遗。自揆非巧匠,缩手惟嗟咨。吾闻许文正,道德开皇基。文明耀中土,四裔犹蚩蚩。译经入国语,训迪良在兹。所以化庭贵,抚字皆伦彝。野堂嗣爵秩,来守甬水湄。濊泽被民庶,懋德隆本支。择配贰帝室,万国瞻母仪。王正肇厥始,诸公咏重熙。大哉圣人道,终古常如斯。