我思程伯子，试令晋城邑。岂弟父母人，一念诚恳恻。存心民必济，正己吏自格。虽然一邑小，允矣天下式。槃槃古东阳，亶为礼义国。弦歌视曲阜，岂惟文公泽。尚想兴学功，百年未陈迹。古来号难治，此语谅非必。人怀学道心，功化亦俄刻。重惟伊洛传，道南此其脉。家传余政谱，师授存学则。此邦有美俗，文献犹可及。接畛皆儒黉，兴起易为力。当今尚文化，乡校首扶植。非无善政人，教化岂遑急。明公下车来，声誉已洋溢。三年田里间，公来始休息。简静公优为，不扰知政绩。山人重期望，亹亹慎无斁。四海文公邦，正学自兹出。政教岂殊途，饰吏贵儒术。善化必因俗，吾世俱有责。到手事必为，莫让功第一。

阳春播一气，著处成芳菲。闽地本荒落，山川亦何奇。嬴刘始为郡，望秩暨武夷。通仕良鲜少，贡入还稀微。晚唐得常公，文化今有遗。国初归职方，况复兵革稀。圣化溥涵育，生生浩无涯。昭陵锐图治，四夷息鞭笞。峨峨四谏官，日晏犹彤墀。君谟起南服，感知无不为。芹曝犹欲献，茶贡讵非宜。草木贵多识，荔谱何伤而。岂意成滥觞，岁献妨耕犁。当年东坡老，作诗叹荔枝。诗语似成谶，采茶武夷溪。民力固甚惫，卉木且具腓。士人作是事，兴言痛心脾。闽溪何澍湃，闽山何嵚?。彼一草木秀，不惮勤航梯。昌黎感二鸟，世道矧益漓。我思全盛际，贤书连驲驰。公卿项背望，仄席须谋惟。十家九诗书，三年下芝泥。宣靖名节著，炎绍勋业资。乾淳道学称，人物世有之。大雅日以丧，迂阔贻世讥。茫茫宇宙内，此柄伊谁司。后生无典刑，流风砭人肌。皇天岂将老，伤哉相沦彝。地气有旺歇，回斡应何迟。百卉岁发荣，英杰生无时。风气谅有开，久矣斯人疲。武夷大隐山，自有百世师。来哲倘可俟，拳拳留此诗。

一声羌笛晚风斜，再问花期便觉赊。茵幌泥沙可随分（隆武本作随分足），莫将春意殢残花。

我闻铜雀瓦，只覆娇屋姝。又闻端溪石，只近贪泉夫。胡为得贵重，置我几案隅。尚恐习气腻，解使简册污。我有一寸铁，秉心与之俱。永矢磨不磷，千载明区区。彼哉瓦与石，飘掷付太虚。

男儿踏地志四方，出门大路行康庄。况为驲使期令速，千里万里瞬息将。云胡邂逅遭一跌，颇觉平陆成羊肠。古云一蹶得一便，又云三折医之良。幸逢瞑眩得早瘳，莫若视地足勿伤。生全天地父母恩（隆武本作心），一举足兮慎勿忘。

采药来，神山在何许。忽闻瀛海头，居然一玄圃。天风吹轻帆，至人展良晤。圃中药千本，历历皆手树。我生抱奇疢，岁久不得愈。三年蓄艾心，有此一朝聚。惠我方匕剂，翛然脱沈痼。吾观此圃中，来游亦无数。夫岂独我私，一一随所取。同游二三友，牵连亦遭遇。餐此霞屑余，腾身即飞翥。人生各有累，那得免患苦。至人略形骸，一视等胞与。过之或忘情，我独刻肺腑。世人持狭见，一膜便尔汝。比邻立藩墙，边幅生龃龉。老矣多阅人，知君用心处。斯人匪斯今，意度一何溥。我尝读西铭，一初混中处。茫茫大化运，上下四方宇。当作一圃观，何物不储贮。岂但百草性，曾入农氏谱。奇葩与异石，海陆细分部。金膏丹空青，亦不惮远阻。是中富台沼，飞泳供盼顾。有时钓弋娱，遗坠拾鳞羽。铺陈盛筵旦，咳唾好宾侣。歌阑车马散，溲渤遗败鼓。我知太医生（隆武本作大医王），适用随细钜。水火各燥湿，阴阳互寒暑。刚汞或柔砂，炎硝或寒附。峻或蓬棱攻，平或参术补。生材天岂靳，所恨辨者瞽。生人倘有济，我圃足供具。玄枢掌握间，调齐有其所。悠悠动我思，无怀大庭古。八荒登春台，一气调律吕。人人无鄙夭，物物不疵窳。胡然降大厉，使我重凄楚。薰蒸始一气，俄顷遍九土。缅怀有生初，恫■入心膂。恭惟生物心，孰不同父母。我欲代一笺，飞上九天诉。冥冥天阍深，重关列蛟虎。至人对我言，天高不堪吁。无宁苍苍求，我圃自有趣。圃中别有圃，妙处子未睹。中藏六六天，玄玄岂无主。我尝偕子游，相与诘其故。虽然祇方寸，此妙谁赋予。包括尽六合，剖析入毫缕。一粒蕊珠中，太极有玄姥。但得斯心存，充拓何可御。至人岂易逢，再拜致我语。授药不授方，药尽力已去。似闻海上秘，久藏龙宫府。君今得妙诀，授我勿我拒。珍重千金传，为君广流布。别君怀不忍，回首重凝伫。千山莽愁人，沧波正烟雨。

每惟斯道南，七闽小邹鲁。考亭四书学，日月行万古。我生亦何幸，私淑欣有遇。南来证文献，令人动遐虑。斯文欠统一，正学真一缕。莆阳礼义国，敛衽殷黼冔。缅（隆武本作惟）思东湖集，复斋接前绪。至今耆俊多，渊源此其祖。德闳有闻孙，邂逅快披睹。儒先教化地，师传盛称誉。教成畀邻邦，祖训有遗矩。岂但美彼芹，更思甘棠树。一邑召可行，尽分皆有补。十室有忠信，矧此万家聚。派近源可寻，我来重瞻溯。当年弦诵声，溪水自东注。典刑前辈人，溪山正堪数。安得杖屦陪，安溪溪头路。

奚囊走湖海，襟度极风流。学力隐一敌，才华追二刘。与时君有用，漫仕我非优。它日霄霏上，诗成复寄不。

几年客燕山，问学畴与匹。贰邑来钱唐，吏事师儒术。邑庠久荒芜，赤手建宫室。不有经济心，成效安可必。勖哉教养功，为事贵其实。凤鸟宁早栖，朝阳待他日。

禅学论有无，似颇欠笺注。有自无中生，无非有孰据。盆水盛月华，有无相撑拄。盆倾水堕地，月华归何处。论无入空虚，论有滞形器。有无岐而二，斯乃学之蠹。

正直男子身（隆武本作儿志），自有神与谋。世治天理现，何必事祷求。

世岂无高人，刻意在枯槁。竟（汪本作惜）为恩爱累，有志莫能保。君能唤我归，衰鬓及未葆。何非有此翁，那得有此媪。著书吾岂能，庶几获幽讨。何必登鹿门，是山皆可老。