评析
次韵文仲冬夜书怀 其三
冷官裘马怯凌风,咫尺云窗邈异封。长忆去年同燕处,竹边梨栗送残冬。
次韵仲弓见赠
我生分稽古,未始怀宴安。万事不入眼,人间自悲欢。独于文会时,所取良必端。起废赖发药,他年逃素餐。苏君日千里,逸步逾飞翰。一从断金来,况也宁永叹。于今更天诱,还逢鲁圆冠。倾盖如旧识,礼法能见宽。须知高门闾,阶庭富芝兰。何独仲弓家,弟兄称二难。琴张诚可友,愿言谢外观。圣域渺无旁,观水须观澜。
送郭舜俞再任颍昌
谷雨冥冥春尽头,故人重解去时舟。西湖好在一百顷,为我传声到白鸥。
用前韵寄乡中诸长者
乡邦蔼儒冠,后生良可畏。况乃领袖贤,疑与古人值。尔来索吾居,南北几岁事。冥鸿云外心,疲马风前意。遥知松菊间,青编焕鳞次。何当返柴车,故步欢然继。
跋漳浦李大忠微叔所藏书画尾
岭表归来饭不足,负郭有田多未赎。何当卖剑成此谋,耕遍雨余春雨绿(自注:右戴嵩牛)。
早行
朝来由气锐,前程入马蹄。天形随月见,斗柄傍人低。路转才萦白,沙平岂辨泥。露零欺鬓发,犬吠隔蒿藜。恍惚南柯梦,参差逢氏迷。比经十里堠,始报一声鸡。似脱关中日,如趋圯下蹊。脩真空有术,习懒信无梯。行李几时北,武当犹在西。谁知贵公子,角枕正清闺。
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泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其一
大千经卷毫端出,铁划银钩字字清。更会当头这一点,六尘堆上放光明。
拙诗奉赠富乐山海公禅师
游遍西南转法轮,归来挂锡旧溪滨。师心皎皎潭中月,世俗悠悠几上尘。白雪眉毫俱晚暮,碧云章句独清新。近来素壁皆图像,如满联成七老人(《金石苑》卷三)。
减字木兰花 其八 贻亢之
淮山清夜。镜面平铺纤月挂。端是生还。同倚西风十二栏。休论往事。投老相逢真梦寐。两鬓疏疏。好在松江一尺鲈。
颂古五十七首 其五十
尽却命根,方可关门。一挨一拶,电涌雷奔。佛法水中月,耳里眼里说。差之毫釐,失之千里,南北东西知几几。
法刚化士干蒋山藏经乞语
钟山夜半发奇怪,火光炽然脱三昧。法筵龙象不须惊,宝公留得眉毛在。食轮才转法轮随,楼台金碧还相辉。大千经卷何处觅,刚禅藏在僧伽叶。如来言语皆真实,别有真经名第一。琅函宝藏不能收,若遇知音请拈出。