评析
野史口号碑四十四首 其二十六
责人以礼翻成怨,待只依稀恐失几。几到两难无处制,是非莫较不如归。
山中即事
雾罢海日高,衣襟尚余湿。高秋煖如春,鸣禽忽相及。草木罕黄落,寒虫不成蛰。时于极热中,颇觉凉思集。于此苟不察,居然即成疾。游子思故乡,虚名空羁絷。气候何纷纷,朝夕常岌岌。何如下泽车?饱饭老乡邑。
除夕韵
每忆盘铭日日新,读书灯火老犹亲。姓名虽或闻当世,德业还应愧古人。百岁光阴嗟白发,十年踪迹困红尘。太平倘与春俱会,一笑浑忘病是贫。
彭泽
江汉朝宗第一门,擎天老树碧璘珣。乾坤设此宁无意?鬼物因之遂有神。一曲湖山知几劫?千年风致属何人?渊明老矣遗祠在,他日归来愿卜邻。
寄士彦佥宪十绝 其二
训练精兵捷若神,从渠百变日如云。向来诸葛今何似?青眼高歌独望君。
高荣禄筑南城别墅,苍松老柏,异花时果,蔚然成林。公与夫人乘小车,携二孙,来往其间。徵余赋,遂次杜公何将军山林十首云 其五
书帙携孙读,尊罍待客开。閒心云外鹤,高兴雪边梅。野老时相看,沙鸥亦复来。绝怜老松柏,清影荫莓苔。
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次韵开元石钵
磨砻圭角象天圆,佛手亲持不计年。乞食屡经祇树下,降龙因落沪川边。悬时寒映当窗竹,洗次遥分卓锡泉。神物护持希世宝,故遭劫火至今传。
足成梦中
本来佛法无多子,正觉菩提弹指超。谁信曹溪一滴水,流归法海作全潮。
寄林竹溪
四海寥寥孰可宗,唯知溪上有溪翁。乾坤尽入文心里,今古同归醉眼中。梅子熟时明祖意,竹君多处振清风。野人祇是空相忆,浙水闽山信不通(同上书页七三一)。
法性寺六祖戒坛
初地无阶级,余基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。惊(一作警)俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。
为檀越写弥陀经正信偈发愿文
稽首十方佛,弥陀圣中尊。方等修多罗,一切法宝藏。观音及势至,大地菩萨僧。我以诚信心,刻板并印造。阿弥陀经卷,及以正信偈。旋造各一万,施四众受持。偈以发信心,经以资读诵。若有每日中,至少诵三卷。年诵千八十,十年万八百。况复多诵者,及历多年数。如是积功德,自然生佛前。我此万卷经,随所流布处。极少得一人,诵持生净土。我愿承此力,决定生彼国。况复于多人,人亡经复在。展转相传授,是名无尽灯。灯灯相照耀,破生死长夜。显出佛菩提,究竟悉同生。常寂光净土,持此清净福。回向奉君亲,我国圣帝王。及圣后圣位,仁寿各万年。覆育群氓类,我父母眷属。怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
端明汪公挽章二首 其二
四海膺门峻,亲承二纪中。论交从父祖,受教自儿童。山岳千寻上,江河万折东。微言藏肺腑,欲吐与谁同。