评析
浮云道院诗二十二首,并引 其一十
静夜坐百态,晓起俱不然。奈何不自悟,扰扰欲胜天。效颦冀见好,反以丑取捐。劳心苟无益,何如信吾缘?
野史口号碑四十四首 其二十
坟墓俄惊俱发掘,妻孥生死若云浮。凭谁乞我金千镒?自愿提兵殄寇雠。
述怀
马无千里姿,伯乐固时有。琴无山水音,钟期未尝朽。落落不自强,敢怨贾不售?从今当闭门,内省原无疚。珠玉倘有在,山川自明秀。遁世莫我知,我亦甘白首。
除夕韵
每忆盘铭日日新,读书灯火老犹亲。姓名虽或闻当世,德业还应愧古人。百岁光阴嗟白发,十年踪迹困红尘。太平倘与春俱会,一笑浑忘病是贫。
过龙门
龙门郁嵯峨,岩壑幽更深。云气拥石壁,雷雨悬太阴。远游得胜槩,良足写我心。无人鞭长蛟,为予一长吟。
野史口号碑四十四首 其九
忧国忧君臣杜甫,无聊无赖只吟诗。当时一片心如血,赢得千秋万古知。
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凯风
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。(一章)凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。(二章)爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。(三章)睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。(四章)
题梦萱堂(明·李贤(原德))
儿生三岁母即亡,母心恋儿魂悲伤。儿在童蒙浑不觉,母魂恻恻时护防。日居月诸儿渐长,始有知觉动思想。愀然问爷母不存,涕泗潸然心惚恍。母有魂,儿有身,幽明无路得相亲。母向梦中见儿语,儿初不识母酸辛。觉来问爷惊所见,儿说形容爷与辨。衣裳总是没时穿,音容不异存日恋。儿知是母顿欲绝,五内崩摧泪成血。毁形便若初丧时,饘粥一御哀情切。嗟哉卫氏孝且纯,古有曾参亦可伦。天性由来非矫作,风俗如此宁不淳。人生何幸父母存,恬不为养独何心。视此安能不汗恧,抚卷因成孝子吟。
与韩子苍六首 其六
百年应尽便应尽,坐脱立亡夸小儿。酪出乳中无别法,死时何苦欲先知。
子别母呈所翁陈先生
子别母,欲别牵衣意何苦。母有众儿俱母怜,儿无别母儿谁乳。海恶宁匪蛟,山饕莫如虎。小大不相弃,高深自为扈。万古天地中,何得如母所。披絮成踟蹰,履霜正凄楚。不见城上乌,相随八九子。反哺何足云,慈乌乃如此。引翼且莫高,短翅将千里。
别三子
夫妇死同穴,父子贫贱离。天下宁有此,昔闻今见之。母前三子后,熟视不得追。嗟乎胡不仁,使我至于斯。有女初束发,已知生离悲。枕我不肯起,畏我从此辞。大儿学语言,拜揖未胜衣。唤耶我欲去,此语那可思。小儿襁褓间,抱负有母慈。汝哭犹在耳,我怀人得知。
丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧诗余请以二十字尽记其宝既成善之喜而书之不知何人持去后二年访余江上复书以遗之
襁褓已离乳,干戈复异居。北河行欲尽,母子遂如初。卓行先贤傅,前缘释氏书。悲欢知已极,许咏欲何如。