评析
金丹诗四十八首 其四十八
我身我命与天齐,只得金丹便出迷。灵质长来居玉殿,圣胎生就步云梯。蜉蝣世界何须恋,螮蝀衣裳不必携。烹鍊虽然劳日月,出尘宜假一刀圭。
示汤弟子
子欲济民非为己,我贪修道不忧贫。直须勉强方成业,只恐因循易老人。
听元规琴
万物纷然在,浑沦声不流。昔人弦上取,今我意中求。水激崖边石,风高岛上秋。相看得真乐,天地共优游。
橐籥歌
休言大道无为作,须向房中明橐籥。过时不动片时闲,紫雾红光乱灼灼。青龙喜,白虎恶,赤蛇缠定乌龟壳。纵然过得尾闾关,又被曹溪路隔著。两条直上絜丹田,决言上有三清阁。阁下分明有玉池,内有长生不死药。依时下手采将来,服了蓬莱受快乐。
望江南/忆江南 其二 次元规西源好韵并序 望江南 其十
西源好,神洞自相求。傍水垦田流涧急,砍山开径小花浮。踪迹旧人留。忘万物,爽气白云收。司命暂曾寻寝静,紫阳真是步条幽。思继此公游。
寄林太守
长生门户谁不爱,只要自己下功大。九宫台上黄芽生,白玉池边蟠桃在。撞动天关鬼神伏,拨转地轴阴魔败。河车搬上九重天,日月鍊成金世界。
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拟寒山寺 其六十八
道力与福力,平时似乱真。福力有盛衰,道力无富贫。人生不学道,只种轮回因。君看天福尽,满眼生埃尘。
中山杂诗 其四
海气入楼腥,停云肯暂停。檐高惟聚雀,草茂只多萤。书帙因风乱,诗肠对酒醒。那堪愁夜永,雷雨撼窗棂。
缘识(并序) 其一十六
为人能省己,就静亦皆忙。春去秋来定,年诸日远长。英姿终有异,贱品足颠狂。蠢动含灵性,善生恶自亡。
瑶台月 元宵庆赏
天开景运。记建武中兴,炎刘重盛。明良际会,八表风调雨顺。任一时、岳降生申,正千载、河清诞圣。祥云拥,流霞映。飞仙拱,魁星炯。佳应是、师真毓瑞,人天交庆。蘅薇香满元宵景。耀天目、神光如镜。见龙章凤质,降伏群魔归正。禀玄元、立教开先,悟至道、心空神领。昌元嗣,明真镜。同无有,怡清净。绵永度,三途六道,神仙同证。
次张彦辅栖贤之作
融冶何年事,停杯莫问天。祇今从痼疾,畴昔似因缘。倾耳真三峡,投文沕九渊。兰亭那得此,犹足致群贤。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。