评析
望江南/忆江南 其二 次元规西源好韵并序 望江南 其十
西源好,神洞自相求。傍水垦田流涧急,砍山开径小花浮。踪迹旧人留。忘万物,爽气白云收。司命暂曾寻寝静,紫阳真是步条幽。思继此公游。
苏幕遮
先天生,後天久。道有真诠,谛听当时受。恰是迷天迷望斗。只恐微躯,薄幸随枯朽。
金丹诗四十八首 其二十五
阿尔多淫上帝嗔,罚为狐兽尾随身。只言五百年方变,岂谓三千日化神。雷火不知何处用,犬牙同此作教亲。冤魔眷属狐狸肖,变化妖容惑几人。
运使徐中奉寻李隐者于本部因临访上清遂得煮茶款话至夜分乃散明目悦耳信有瑰伟崇高变通之论山川之秀亦有增明日分袂时宣和五年其略于是篇也
西风初飘飘,白露仍瀼瀼。有人浮大川,东巡抵饶阳。实受九重书,因之访丹房。山气龙虎明,青林云表长。与予适相值,议论清冰霜。已暮更秉烛,坐偶新月凉。玉蟾翳烟景,金飙扇天香。影落如卿云,烂然献奇祥。六合无异色,五峰同秋光。锦袍谪尘世,骑鲸隔川梁。君期践玄约,缈缈空中翔。
金丹诗四十八首 其四十
隐迹人间数十年,不令众觉种丹田。五行聚会生俄尔,一颗圆明出自然。湛湛神炉开白雪,依依铅鼎泻红莲。近来不觉浮名起,多被人来叩妙玄。
莲花
淡淡红生细细香,半开人折寄山房。只缘清净超尘垢,颇似风流压众芳。
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拟寒山寺 其六十八
道力与福力,平时似乱真。福力有盛衰,道力无富贫。人生不学道,只种轮回因。君看天福尽,满眼生埃尘。
中山杂诗 其四
海气入楼腥,停云肯暂停。檐高惟聚雀,草茂只多萤。书帙因风乱,诗肠对酒醒。那堪愁夜永,雷雨撼窗棂。
缘识(并序) 其一十六
为人能省己,就静亦皆忙。春去秋来定,年诸日远长。英姿终有异,贱品足颠狂。蠢动含灵性,善生恶自亡。
瑶台月 元宵庆赏
天开景运。记建武中兴,炎刘重盛。明良际会,八表风调雨顺。任一时、岳降生申,正千载、河清诞圣。祥云拥,流霞映。飞仙拱,魁星炯。佳应是、师真毓瑞,人天交庆。蘅薇香满元宵景。耀天目、神光如镜。见龙章凤质,降伏群魔归正。禀玄元、立教开先,悟至道、心空神领。昌元嗣,明真镜。同无有,怡清净。绵永度,三途六道,神仙同证。
次张彦辅栖贤之作
融冶何年事,停杯莫问天。祇今从痼疾,畴昔似因缘。倾耳真三峡,投文沕九渊。兰亭那得此,犹足致群贤。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。