评析
沁园春 其二 其一
真一长存,太虚同体,妙门自开。既混元初判,两仪布景,复还根本,全籍灵台。浩气冲开,谷神滋化,渐觉神光空际来。幽绝处,听龙吟虎啸,蓦地风雷。奇哉。妙道难猜。鲜点化、愚迷成大材。试与君说破,分明状似,蚌含渊月,秋兔怀胎。壮志男儿,当年高士,莫把身心惹世埃。功成后,任身居紫府,名列仙阶。
送正之法师
道貌古昂藏,声名万里香。紫霞衣缥缈,丹佩玉琳琅。寂寞居岩馆,殷勤咏洞章。伫看功行满,飞盖上寥阳。
满庭芳 其二 用于真人韵和元真
心境双清,古今同乐,胜缘休道无媒。天门高妙,应仗至人开。岂比寻常意绪,方寸地、不贮纤埃。仍须信,金坚石确,一志断无回。真元,真可爱,真师真友,且喜无猜。就中更脱洒,不顾形骸。可是正容而悟,凭真趣、改易凡胎。神明会,尘缨世网,莫共话由来。
云台治
汉朝人与道翱翔,是处遗踪属静方。烟外桃花非俗种,风前柏实有余香。杖穿翠霭通深窅,舟驾洪波入渺茫。千八百年三十代,云台空碧佩琳琅。
金丹诗四十八首 其三十
幸得修真趣理深,勤勤烹鍊水中金。若知紫府莲堪种,始信昆崙路可寻。日月合来光上下,白青交后彩浮沉。自从得此真消息,荣辱人间总不侵。
金丹诗四十八首 其八
火急寻师指水金,依时用火采浮沉。九回照见如来相,一纪方开处士心。虎驾辄翻铅易就,龙车推转汞难禁。自从饮著醍醐酒,便觉身居紫府深。
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拟寒山寺 其六十八
道力与福力,平时似乱真。福力有盛衰,道力无富贫。人生不学道,只种轮回因。君看天福尽,满眼生埃尘。
中山杂诗 其四
海气入楼腥,停云肯暂停。檐高惟聚雀,草茂只多萤。书帙因风乱,诗肠对酒醒。那堪愁夜永,雷雨撼窗棂。
缘识(并序) 其一十六
为人能省己,就静亦皆忙。春去秋来定,年诸日远长。英姿终有异,贱品足颠狂。蠢动含灵性,善生恶自亡。
瑶台月 元宵庆赏
天开景运。记建武中兴,炎刘重盛。明良际会,八表风调雨顺。任一时、岳降生申,正千载、河清诞圣。祥云拥,流霞映。飞仙拱,魁星炯。佳应是、师真毓瑞,人天交庆。蘅薇香满元宵景。耀天目、神光如镜。见龙章凤质,降伏群魔归正。禀玄元、立教开先,悟至道、心空神领。昌元嗣,明真镜。同无有,怡清净。绵永度,三途六道,神仙同证。
次张彦辅栖贤之作
融冶何年事,停杯莫问天。祇今从痼疾,畴昔似因缘。倾耳真三峡,投文沕九渊。兰亭那得此,犹足致群贤。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。