评析
文泉
泉者水之原,其初果何适。泓澄末沄沄,取辟人畜德。畜德唯其深,行道亦在兹。以彼周流意,于焉文命之。噫古所谓文,即礼乐法制。从世将奈何,而非此之谓。华身习口语,逢时贵词章。油油青山云,不到白玉堂。文者理而已,循理属君子。谓予言不信,法看逝川水。
赋宋文璧伯牙禅
亹亹高山调,灵灵桥木禅。何人以气听,此事岂心传。悟入终于寂,声闻各自圆。昭文元不鼓,陶令久无弦。
题刘平叔所藏辋川图
辋川图里王摩诘,胜事后来空自知。想见开元全盛日,山林朝市两逶迤。
题子昂两小幅画二首 其二
竹萌终抱节,叶落始归根。惨惨秋无际,依依石不言。
盛庶斋先生初见于维扬程雪楼学士坐中再见练溪学官诗见遗次韵
尘世重逢惊鬓须,世人不满笑谈余。从渠胃脯亦连骑,顾我纬萧宁锻珠。白雪共闻楼上曲,青藜谁照阁中书。淮南桂树相携隐,千首新诗酒百壶。
赋朱自斋环碧亭
自开老子得环中,色色俱无处处通。行到小亭逢水竹,偶然一碧是虚空。
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寄全椒山中道士
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶满空山,何处寻行迹。
招隐词
归来乎山中,他乡莫久滞。君莫虑无衣,山中有萝薜。(一解)归来乎山中,他乡莫久系。君岂虑无舟,山中有兰桂。(二解)归来乎山中,他乡莫久延。君岂虑无饮,山中有甘泉。(三解)归来乎山中,他乡莫久羁。君岂虑无玲,山中有紫芝。(四解)
张伯寿煮石窝清坐
客主心两忘,清坐对荒寂。吹火出青藜,拾薪煮白石。倚阑荷气凉,移床竹阴夕。素发共飘萧,风期似畴昔。
初得庵基于青山用立方韵请道祖同赋
身閒那赠绕朝策,来作菁山数旬客。结庵痛谢九流宾,轻重嫌人分履屐。才通箭道菖蒲潭,幼舆政合居山岩。斗健更须升绝顶,接天巨浸浮东南。从来不办王济癖,石磴骑危甘脚历。欲将土木化荆榛,坐叹清风来入室。练裙葛帔居山村,共怪膏粱相国孙。祝鸡为邻言不食,自此相从煮白石。
赠山阴陈海樵
十年制一斧,三日采一薪。白石自堪煮,赤松为尔邻。入市尝闻卜,移家非避秦。独乘辽东鹤,高揖谢时人。
山中乐
归乎乐哉,山中之乐兮,其乐无穷。蔼葱苍而杳巑丛兮,眷青瑶之诸峰。琉璃一碧兮,湖波止而溶溶。层楼相望,曲径相通。鱼龙转影于汀澜之际,钟梵答响于烟云之中。鸟嘤日暖兮,花气濛濛。搴密叶而成幄兮,风飒飒而吹松。岩谷玲珑,霜木落也。玉宇浮空,冰澌凝也。天高月朗兮,定省乎华严之境。雷奔雨骤兮,作新乎水墨之宫。达僧拟王孙之葬(自注:圆法师),逸士蹑渊明之踪。方尔祖之得名兮,考其言于庐陵之醉翁。曰嗟世之人兮,曷不归来乎山中。山中之乐不可见,今予其往兮谁逢。后四十年,尔复好吟。远游不返,求我之从。劝尔之归兮,栖老乎山中。尔之材兮甚良,当自适其无庸之庸。违世绝俗,黜明塞聪。山中之乐兮乃可以久,非我与尔兮谁同。