评析
元好问《论诗三十首》：切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心？浪翁水乐无宫徵，自是云山韶濩音。自注：“水乐，次山事。又其《欸乃曲》云：‘停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。’”宗廷辅《古今论诗绝句》解云：“元次山诗，自在方圆之外。末句即以其所作《欸乃曲》拟之。”
《唐诗选脉会通评林》：徐充云：有幽渺无穷之趣。周珽云：烟雨晦暝，猿吟朝暮，此际“欸乃”时发，静而听之，自有无穷幽思，谁谓山讴野唱，非清庙、明堂之响，不足以娱耳也。
《历代诗法》：微变《竹枝》。
二风诗十篇 治风诗五篇 其一 至仁
猗皇至圣兮，至惠至仁。德施蕴蕴，蕴蕴如何。不全不缺，莫知所贶。猗皇至圣兮，至俭至明。化流瀛瀛，瀛瀛如何。不虢不赩，莫知其极。
恶圆之士歌
宁方为皂，不圆为卿。宁方为污辱，不圆为显荣。
游潓泉示泉上学者
顾吾漫浪久，不欲有所拘。每到潓泉上，情性可安舒。草堂在山曲，澄澜涵阶除。松竹阴幽径，清源涌坐隅。筑塘列圃畦，引流灌时蔬。复在郊郭外，正堪静者居。惬心则自适，喜尚人或殊。此中若可安，不服铜虎符。
系乐府十二首（并序） 思太古 其五 欸乃曲
谁能听欸乃，欸乃感人情。不恨湘波深，不怨湘水清。所嗟岂敢道，空羡江月明。昔闻扣断舟，引钓歌此声。始歌悲风起，歌竟愁云生。遗曲今何在，逸为渔父行。
杂曲歌辞 欸乃曲 其一
偏（集作偶）存名迹在人间，顺俗与时未安闲。来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。
招孟武昌
风霜枯万物，退谷如春时。穷冬涸江海，杯湖澄清漪。湖尽到谷口，单船近阶墀。湖中更何好，坐见大江水。欹石为水涯，半山在湖里。谷口更何好，绝壑流寒泉。松桂荫茅舍，白云生坐边。武昌不干进，武昌人不厌。退谷正可游，杯湖任来泛。湖上有水鸟，见人不飞鸣。谷口有山兽，往往随人行。莫将车马来，令我鸟兽惊。
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杂曲歌辞·湋乃曲
偏存名迹在人间，顺俗与时未安闲。 来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。 湘江二月春水平，满月和风宜夜行。 唱桡欲过平阳戍，守吏相呼问姓名。 千里枫林烟雨深，无朝无暮有猿吟。 停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。 零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。 溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。 下泷船似入深渊，上泷船似欲升天。 泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船。
论诗三十首 其一十七
切响浮声发巧深，研磨虽苦果何心？浪翁水乐无宫徵，自是云山韶濩音。
宿滴水岩怀赵德麟和壁间韵
瀑水泻灵窦，铿锵韶濩音。树深猿啸月，山迥鸟归林。一曲广陵散，再歌梁甫吟。天边有鸿雁，莫寄此时心。
士昭兄琴室
弄琴函丈者，无始到来今。韶濩五弦上，乾坤三古心。荷香流曲沼，烟雨抹寒林。闵子罢倾听，何人知此音。
古渔父词十二首 其六
虞舜遗风远可寻，烟波一棹古犹今。九疑苍莽三湘阔，尽是云山韶濩音。
游湖山赠圆禅六言
素香无脂粉气，好语谐韶濩音。有人问西来意，门前秋水沉沉。