眼藏损伤来已久，病根牢固去应难。医师尽劝先停酒，道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论，盒中虚撚决明丸。人间方药应无益，争得金篦试刮看。

君应怪我朝朝饮，不说向君君不知。身上幸无疼痛处，瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。六十三翁头雪白，假如醒黠欲何为。

城上云雾开，沙头风浪定。参差乱山出，澹泞平江净。行客舟已远，居人酒初醒。袅袅秋竹梢，巴蝉声似磬。

管急丝繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头。 诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。

三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。嫁娶既不早，生育常苦迟。儿女未成人，父母已衰羸。凡人贵达日，多在长大时。欲报亲不待，孝心无所施。哀哉三牲养，少得及庭闱。惜哉万钟粟，多用饱妻儿。谁能正婚礼，待君张国维。庶使孝子心，皆无风树悲。

何处春深好，春深上巳家。兰亭席上酒，曲洛岸边花。弄水游童棹，湔裾小妇车。齐桡争渡处，一匹锦标斜。

元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高 而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味， 虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“ 济水至清河自浊，周公大圣接舆狂。”斯句近 之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江 上独吟，因缀五篇，以续其意耳。 朝真暮伪何人辨？古往今来底事无？ 但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？ 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？ 不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊？ 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。 祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。 不信君看弈棋者，输赢须待局终头。 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。 周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 谁家第宅成还破？何处亲宾哭复歌？ 昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。 北邙未省留闲地，东海何曾有定波。 莫笑贫贱夸富贵，共成枯骨两如何。 泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。 松树千年终是朽，槿花一日自为荣。 何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。 生去死来都是幻，幻人哀乐系何情？

万物有真伪，人心不可期。真伪苟不分，君子将蒙欺。譬之金与玉，而价固无赀。珷玞与鍮石，乱真良可悲。公旦困流言，恐惧实倾危。新莽初下士，谦恭何自卑。旦莽岂同伦，昧者犹自疑。假饶身即死，真伪谁能知。

五车读罢志腾澜，三月于菟气似磐。慷慨激昂陈论易，匡邦靖国措行难。谦恭王莽谁能辨，恐惧周公人欲弹。若乏猴王金火眼，早作枯鱼上竹竿。

大圭廉不割，利剑用不缺。当其斩马时，良玉不如铁。置铁在洪炉，铁消易如雪。良玉同其中，三日烧不热。君疑才与德，咏此知优劣。

不用占蓍更讯龟，功成尚有赤松期。由来寿与仁相贯，季主君平未必知。

呼马呼牛总此身。悠悠俗论未为真。周公也有流言日，盗蹠非无慕义人。