《玉溪生诗集笺注》：

杨守智曰：以韩、郭比李（德裕），推崇之至，见绚之党私谗贬，不足为定论也。

《玉溪生年谱会笺》：

五章则为卫公维州之事辨谤……卫公之收维州，岂贪一城之利？其志固未尝须臾忘河、湟也。其后会昌四年，以问纥微弱，吐蕃内乱，议复河、湟四镇十八州……亦皆本此志行之。诗意言若早用卫公庙算，则河、湟之复，岂待今日临老而方见冠带康衢之盛？此两都父老所以垂泪也。……党人之所以谤卫公者，所见无远图如是，故首举韩、郭往事明之。和戎而非黩武，用重笔大书特节，所以表白卫公心迹。盖两党争执，实以此为一大事也。

以下总评《重订李义山诗集笺注》：

程梦星曰：五章不伦不次，初读殊不可解，及考义山平生出处，乃知五章各有所指，但不欲斥言其事与斥指其人，故以“漫成”二字目之，亦犹“无题”之意也……杜子美有《戏为六绝句》，论文章之正变，义山仿之，兼及身世，此即谓之义山小传可也。

《玉溪生诗集笺注》：

义山始受知彭阳，习为章奏，自幸师承可恃致身亨衢，岂知后为其子所弃哉！徒以章奏之学，操笔事人、故曰“唯观对属能”，非校文品之高下，深叹此外之无能得益也。义山自负才华，不得内用，而绹以浅陋之胸，居文学禁密之职，岂非苍蝇之乱晨鸡耶？此首二两章为令狐父子言之也。夫义山之一生沦落，以见弃于楚之子绹也；其见弃者，以其婿于茂元也。第三首为五篇之关键。“孙仲谋”比茂元两世节镇，著有战功；“王右军”自比。下二句似内悔，又似解嘲，愁愤固无如何矣。……茂元将材，卫国所任用者，故四五两章则大白卫国任将运筹之勋，而恨谗口之无良。以卫国之相业、石雄之战功，尚遭排斥，更何有广于他人哉！此五篇之线索，而义山一生吃紧之篇章也。其体格则全仿老杜。

《玉溪生诗说》：

较少陵诸绝，仍多婉态。专取神情，绝句之正体也。参入论宗，绝句之变体也。论宗而以神情出之，则变而不失其正者也。