评析
《唐诗广选》:蒋仲舒曰:宁独思巧,直是片言有余。
《唐诗选脉会通评林》:钟惺曰:痴甚,却可怜。周启琦曰:独忌“临邛”,苦思只眼。
《寒瘦集》:最妙处是意在言外。
《唐诗摘钞》:唐时蜀中为繁华佳丽之地,故云云。与朱庆余《送陈标》作同意,但彼语婉,是绝句体,此语直,是乐府体也。
《删订唐诗解》:吴昌祺曰:“牵衣”正为末句。薛道衡诗:“不畏将军成久别,只恐封侯心更移。”孟诗亦然。
《载酒园诗话》:朱庆余“满酌劝僮仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫下白铜。鞮。”钟曰:“此诗笃情重义,远胜‘欲别牵郎衣’一首者,以‘满酌劝僮仆’五字意头不同故也。”余意孟诗亦自佳。孟题曰《古别离》,乃是拟作;此题曰《送陈标》,乃是自写胸怀。孟诗乃伉俪之言,故语中半含娇妒;此诗乃友朋之语,故言外寓有箴规。同床各梦,不足相形。
《而庵说唐诗》:此诗绝不说别后之苦,亦不说别前之难,却撇开“别”字寻一闲活来扯淡。而情事宛然,真乐府手也。“不恨归来迟”,“不恨”者,非不恨也,此是当面强词,不好嘱其速归,而恨之探却在言外。
《唐诗笺要》:第四句故为拙朴,而猜疑叮嘱,令人不忍牴牾,真乃妙于立言。
《唐贤小三昧集》:婉而挚。
《读雪山房唐诗序例》:孟郊之《占别离》,即其古诗。
《诗境浅说续编》:女子善怀,当良人远役,不在归计之稽迟,而在同心之固结。……含情无际,皆在牵衣数语中也。
戏赠无本
长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。 金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。 有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。 燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。 天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。 梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何我免为吞。 燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。 将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。 再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。 遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。
游子吟
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言(一作难将)寸草心,报得三春晖。
病起言怀
强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊(一作浅薄)厌齐儿。终伴碧山侣,结言青桂枝。
列仙文 安度明
丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。勤研玄中思,道成更相过。
旅次洛城东水亭
水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。
上张徐州
为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无余佗。乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。
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