评析
《唐诗广选》:蒋仲舒曰:宁独思巧,直是片言有余。
《唐诗选脉会通评林》:钟惺曰:痴甚,却可怜。周启琦曰:独忌“临邛”,苦思只眼。
《寒瘦集》:最妙处是意在言外。
《唐诗摘钞》:唐时蜀中为繁华佳丽之地,故云云。与朱庆余《送陈标》作同意,但彼语婉,是绝句体,此语直,是乐府体也。
《删订唐诗解》:吴昌祺曰:“牵衣”正为末句。薛道衡诗:“不畏将军成久别,只恐封侯心更移。”孟诗亦然。
《载酒园诗话》:朱庆余“满酌劝僮仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫下白铜。鞮。”钟曰:“此诗笃情重义,远胜‘欲别牵郎衣’一首者,以‘满酌劝僮仆’五字意头不同故也。”余意孟诗亦自佳。孟题曰《古别离》,乃是拟作;此题曰《送陈标》,乃是自写胸怀。孟诗乃伉俪之言,故语中半含娇妒;此诗乃友朋之语,故言外寓有箴规。同床各梦,不足相形。
《而庵说唐诗》:此诗绝不说别后之苦,亦不说别前之难,却撇开“别”字寻一闲活来扯淡。而情事宛然,真乐府手也。“不恨归来迟”,“不恨”者,非不恨也,此是当面强词,不好嘱其速归,而恨之探却在言外。
《唐诗笺要》:第四句故为拙朴,而猜疑叮嘱,令人不忍牴牾,真乃妙于立言。
《唐贤小三昧集》:婉而挚。
《读雪山房唐诗序例》:孟郊之《占别离》,即其古诗。
《诗境浅说续编》:女子善怀,当良人远役,不在归计之稽迟,而在同心之固结。……含情无际,皆在牵衣数语中也。
古兴
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
终南山下作
见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。
杂曲歌辞·灞上轻薄行
长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。 自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。 此中生白发,疾走亦未歇。
借车
借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。百年徒役走,万事尽随花。
答友人赠炭
青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。
忆江南弟
白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。衰老无气力,呼叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知(一作矩)教非所崇。努力拄杖来,余活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。
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