题润州金山寺

五言律诗
题注:一本无上三字

一宿金山寺,超然离世群(一作微茫水国分)。僧归夜船月,龙出晓堂云。

树色中流见,钟声两岸闻。翻思(一作因悲)在朝市,终日醉醺醺。

评析

《唐摭言》:

白乐天典杭州,江东进士多奔杭取解。时张祜自负诗名,以首冠为己任。既而徐凝后至。会郡中有宴,乐天讽二子矛盾。祜曰:“仆为解元,宜矣。”凝曰:“君有何嘉句?”祜曰:“《甘露寺》诗有‘日月光先到,山河势尽来’;又《金山寺》诗有‘树影中流见,钟声两岸闻’。”

《唐诗纪事》:

润州金山寺,张祜、孙鲂留诗,为第一。山居大江中,迥然孤秀,诗意难尽。……孙生句云“……谁言张处士,题后更无人。”

《瀛奎律髓》:

此诗金山绝唱。大历十才子以前,诗格壮丽悲感。元和以后,渐尚细润,愈出愈新。而至晚唐,以老杜为祖,而又参此细润者,时出用之,则诗之法尽矣。

《升庵诗话》:

此唐人韩垂《题金山寺》诗也,当为第一。张祜诗虽佳,而结句“终日醉醺醺”已入“张打油”、“胡钉铰”矣。

《雪涛小书》:

唐人登眺之诗,皆与山川相称,中间联句,真是移动不得。如《题杭州天竺寺》二语云:“楼观沧海日,门对浙江潮。”《题金山寺》云:“树影中流见,钟声两岸闻。”……后人摘为对联,绝与景称。

《四溟诗话》:

律诗无好结句,谓之虎头鼠尾。即当摆脱常格,复出不测之语,若天马行空,浑然无迹。张祜《金山寺》之作,则有此失也。

《诗薮》:

晚唐有一首之中,世共传其一联,而其所不传反过之者。如张祜“树影中流见,钟声两岸闻”,虽工密,气格故不如“僧归夜船月,龙出晓堂云”也。

《唐诗选脉会通评林》:

何新之为奇隽体。刘辰翁曰:“微茫水国分”便似。陈继儒曰:张处士山寺诸什,皆神于诗,非工于诗者能及也。三、四写朝夜幽隐之奇,五、六摹见闻请远之异。金山寺,古今最号胜景,得此诗而益显。自后诗人搁笔,岂我欺哉!

《唐风定》:

后人不复能措手,几同崔颢《黄鹤》矣。

《唐风怀》:

王山阴曰:结句允入打油、钉铰,然前六句可以鼻祖此山。而予极爱其“微茫”一语,声到界破,明沈石田“过江如隔世”惚恍敌之矣。

《诗辩坻》:

张承吉风流之士,而《金山寺》诗“因悲在城市,终日醉醺醺”,村鄙乃尔,不脱善和坊题帕手段。

《唐三体诗评》:

三、四清迥,五、六工秀。“悲”字从“钟声”生下,细深。破题“一宿”,中二连一昏一晓,此昔人诗律之细。

《载酒园诗话又编》:

《金山寺》作真佳,祜自谓可敌綦毋潜《灵隐寺禅院》诗,余则谓正与王湾《北固山下》作并驱耳。结语稍凑,不能损价也。升庵又以韩垂作胜之。垂中二联曰:“盘根大江底,插影浮云间。”金山一拳,苦不甚高,安能插影云间?此可言匡庐耳。下曰“雷霆常间作,风雨时往还”,又可移入罗浮矣。

《碛砂唐诗》:

谦曰:中二联独切金山,移易不动,仍有妙极自然、无迹可求处。

《初白庵诗评》:

妙处在自然,他人未免有意铺张。

《唐诗摘钞》:

写景真确不易,第结欠佳,然此韵颇窘,凡寓窘韵,虽有佳语,无所可用,当为作者恕之。

《唐诗成法》:

胜地名作,后无及者,一结何草草乃尔!

《说诗晬语》:

张承吉以《金山寺》折服徐凝,然中唯颔联稍胜。“树影中流见,钟声两岸闻”,写景太窄。结语“因悲在城市,终日醉醺醺”、何村俗也!

《瀛奎律髓汇评》:

冯舒:中二联极重难结,故以“一宿”结之,非凑语也。冯班:第七句紧应“一宿”。落句直似换不得,然格调颇俗。陆贻典;五、六更切景,“因悲”二句遥映“一宿”句,言非此一宿,则终日城市耳,安能得此情景乎?查慎行:妙处在自然,他人未免有意铺张。纪昀:沈归愚谓此诗庸下,所见最高。末二句殆不成语。无名氏(乙):次句尤发露金山之胜。

《重订中晚唐诗主客图》:

四语加力刻削。常游金山寺,流览古今人题什,无如二句之高妙,方叹此诗真不可及也(“僧归”二句下)。祜自谓此诗可敌綦毋潜《灵隐寺禅院》诗,按綦句“塔影挂清汉,钟声和白云”,与此有盛衰之分,不可强也。

《王闿运手批唐诗选》:

亦未见切金山,而自负何也(“树影”二句下)?