评析
赞十四首 悯祖 其九 康祖
天姿英毅,至性刚方。敦崇儒术,雅尚词章。臣工震肃,礼乐铺张。维我康祖,于秦有光。
清潭八景为朱景云宪副作 仙岭朝云 其二 荷峰夕照
野色苍茫薄下舂,入江返照驻荷峰。冲烟双鹤归来晚,点破山腰紫翠重。
乌生八九子
乌生八九子,寄栖秦氏树。初不巢人屋,于人无所预。奈何秦民游冶儿,林间挟弹相追随。我肉不中登鼎俎,痴儿规我将奚为。一弹中雏雏即死,阿母见之悲不止。忆昔生儿谋反哺,讵料雏成今若此。我巢元自穿岩石,弹射纷纷应莫及。一朝邂逅秦家儿,离死毛伤真可惜。吁嗟天地间,定数安可逃。嗤彼机巧徒,用智徒劳劳。上林西苑有白鹿,虞人尚得菹其骨。万里摩天有黄鹄,后宫乃得烹其肉。百尺深渊有鲤鱼,深钩密网取无余。于乎物理有修短,祸福安得移。修俟乃君子,乐天奚复疑。
竹风
拂拂起林梢,扶疏影动摇。湘娥鸣玉佩,秦女弄琼箫。锦箨飘香粉,青鸾舞翠翘。王猷当此际,尘虑定应消。
涌金桥
长松修竹共阴森,下有方塘几许深。玉井遥分泉脉脉,彩虹高卧夜沈沈。升仙有志空题柱,过海无凭浪费心。谁似主人襟抱阔,芳尊吟倚曲阑阴。
夏多雨
时光临季夏,终日苦滂沱。曲径深苍藓,方塘涨碧波。炎威侵幌少,寒气袭人多。为问调元手,阴阳理若何。
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熙宁蜡祭十三首 东西郊降神用《高安》。 其四 奉俎用《承安》。
礼崇明祀,必先成民。奉牲以告,备腯其均。炮炙芬芬,俎豆莘莘。锡之纯嘏,以佑斯人。
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其一十六 彻豆用《丰安》。
肥腯之牲,既析既荐。郁鬯之酒,已酌已献。祝辞亦陈,和奏斯遍。享礼具举,彻其有践。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其五 捧俎用《丰安》。
来相于庭,鸣鋗锵锵。奉牲而告,登彼雕房。非牲之备,民庶是康。神依民听,上帝斯皇。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其五 尚书奉俎用《丰安》。
有硕其牲,登于大房。肃展以享,庶几迪尝。匪腯是告,我民其康。保艾尔后,垂休无疆。
纳火祀大辰十二首 捧俎用《丰安》。
万汇攸成,四方宁谧。工祝致告,普存民力。乃荐斯牲,为俎孔硕。介以繁祉,式和民则。
毕尹祈雨有应
夜半阴云合,滂沱应候霖。参天万竿玉,遍地一犁金。歌舞斯民乐,精诚大尹心。五行洪范传,感应验于今。