评析
秋祀山川偶成
珊珊玉佩候严更,躬祀山川体至情。匝地风云初缭绕,一天星斗正澄清。洋洋神贶应来格,肃肃愚衷愧未诚。但愿满郊禾黍熟,普教民物遂生成。
感寓 其七十六
古人一忠厚,今人尚浮夸。裘马纵驰骋,酒食恣喧哗。文章逞轻薄,荒唐欲名家。立言多不根,滔滔浩无涯。吾思矫其弊,至诚斯可嘉。六经不可及,何须诵南华。
感寓 其一十六
茫茫一元化,二气乃屈伸。万物生其间,悉含天地仁。虎狼之父子,蜂蚁之君臣。雎鸠之夫妇,鸿雁之主宾。物且具人性,愧此蚩蚩民。谁知禽与兽,亦能出其伦。禽中则有凤,兽中亦有麟。人而反乎此,焉用名为人。
春夜曲
皓月明台榭,和风度管弦。夜深诸女伴,犹自竞鞦韆。
芙蓉脂肉绿云鬟(元微之) 一去瑶池更不还 )寂寞閒庭春又晚(刘万年) 更无人倚玉阑干(崔鲁) 其六
一日相思似九秋(子昂),百壶芳醑岂消忧(胡曾)。魂归南国迷黄壤(皎然),月户云窗许暂留(杨基)。
永思堂为熊腾霄都宪作
不尽长江不尽思,登堂无复睹严慈。都台风木伤情切,宦海羹墙入梦迟。蠹落遗编留素业,尘封残织有余丝。浮光山水依然在,缅想仪刑独泪垂。
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维邑之什八章
维邑之阳,有龙其冈。畴布厥庆,侯曾子良,以邑敉宁。(一章)维邑之厓,有龙其泜。畴霈厥施,侯曾惠釐,以邑永和。(二章)番番黄叟,共洁瀡脩。爰荐于侯,侯实鞠育汝,汝祢汝父。(三章)粲粲门子,共洁脩瀡。爰用侯祀,侯鞠育汝父,汝格汝祖。(四章)甘棠在国,其叶薿薿。畴忍摧之,匪惟勿摧,又护培之。(五章)甘棠在宫,其盖童童。畴忍剪之,匪惟勿剪,又护衍之。(六章)汝祖汝父,其德不远,夫是以勿摧剪。之孙之子,其闻弥显,夫是以培衍。(七章)蜀绩猗隆,郢德猗丰,我怀二邦敢用。规于裔孙甫,衮衣西土,绳其祖武。(八章)
来德堂为中都国学分教林敬伯赋
木之有本,其干乃强。水之有源,其流乃长。吉士好脩,德日以茂。德为本源,克昌厥后。猗欤林氏,奕奕名门。维祖维祢,曰子曰孙。匪德之来,曷裕其昆。斯堂翼翼,以示将来。保而勿射,维德是积。我言尔铭,于堂之壁。
常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。 其二 升降用《正安》。
礼经之重,祭典为宗。上公摄事,登降弥恭。庶品丰洁,令仪肃雍。百祥萃止,维吉之从。
高氏祖庙诗
奕奕大族,世于乐清。维诗维礼,维以簪缨。匪维缨也,维礼维诗。维彼瓜瓞,胤庆无期(右一)。奕奕令族,世于高奥。维孝维弟,勿替尔祚。匪伊祚矣,维以孝弟。维以慈让,于庆千●(右二)。于穆大宗,本支太尉,继继其传,迨于五世。维行营公,扈驾而南。聿来于温,厥家且蕃。是曰世则,高奥之始。维木载根,维源斯水(右三)。于昭堂庙,堂庙盘谷。维屿维茗,山水之蓄。其蓄维何?维茗维水。维有蘋蘩,以荐嘉祉。厥荐曷加?有田黍稷。维兹馨香,以昭明德(右四)。于潭宗会(正庙之名),时思著存。左昭右穆,祔祧有伦。维伦笃恩,富贫壹义。尔子尔姓,来燕来祀(右五)。相尔齐庖,罔匪洁齐,毋二三尔心。尔祖其来,尔登环翠。尔兴尔思,若乘云车,若前雨旗(右六)。延月斯沼,受泉于岩。尔涤尔器,尔洗尔心。爰渡桥矣,爰陟望云(桥外亭名)。君子孝思。维孝斯存(右七)。于弘有庙,有庙孔贲。厥孙维谁,秋卿之贰。秋卿之贰,大都之宪。维贤孔嘉,厥品维二。都宪曰嘻!匪则友机,维祖华亭。维考光禄,维述庵公。是训是廓(右八)。
代诸生送蒋守 其一
明明楚侯,为国之光。王明是选,王命是将。皇皇者华,六辔如濡。辔且如濡,其德可孚。其孚维何,洁不可污。皇皇者华,六辔沃若。辔且沃若,其德可度。其度维何,清不可浊。洁也不污,清也不浊。德则不渝,泽则不涸。民则宜之,民则乐之,神亦作之。
郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字求跋为作诗
北山之高,屹屹南州。北山之英,尔公尔侯。诞此郑公,维国之器。有伟其才,有奇其气。不屑以洁,不震以强。权不离义,锻不柔刚。戎始归疆,人喜公虑。谓戎未觉,亟固我圉。既藩既宣,左秦右川。北仇方睦,西戎独严。壮兹远猷,卓兹伟志。一时之英,而不大试。高牙大纛,虎节铜符。东将宽民,乃公所余。相维权奸,公以才忌。濒死荒陲,非公所悸。孰是叔季,而有斯人。孰是北山,而落其英。嗟我思公,去之百岁。思莫见之,见其后裔。维公之英,育多闻孙。尚继其志,而世其声。亦有适庄,景尔家世。北山之英,表此大字。北山之英,郑公之人。仰止攸同,矧其后昆。吉甫作颂,勉尔闻孙。郑公是似,北山之英。