评析
赓薛学士诗韵(明·李贤(原德))
玉堂无事坐清晖,柳絮因风作雪飞。紫禁莺声晴后滑,赤霄云叶午前稀。兔毫闲运成珠玉,鸡舌长含侍锁闱。惭顾非才膺宠渥,中官又报赐新衣。
深居
避世寻幽隐,山行十二峰。茅檐翠竹合,石径碧苔封。溪涨一川雨,林深千尺松。遥闻渔父唱,未得一相逢。
和陶诗 归田园居六首(明·李贤(原德)) 归田园居六首 其三(明·李贤(原德))
野外尘事少,山中车马稀。既去市朝远,还遂田圃归。兰茝纫作佩,芰荷制为衣。知已幸勿诮,从今与世违。
和陶诗 癸夘岁始春怀古田舍二首 其一(明·李贤(原德)) 其一
古来耕耨劳,秉耒身已践。四体良亦劬,岁歉饥不免。沮溺今安在,怀贤兴何缅。我咏豳风篇,预立斯为善。允矣人事勤,勿云天道远。所以避世心,长往竟不返。有酒斟酌之,此兴良不浅。
和陶诗 归田园居六首(明·李贤(原德)) 归田园居六首 其四(明·李贤(原德))
地僻寡来往,松菊聊自娱。遂以林下室,号为逍遥墟。既绝钟鼎念,兹焉甘索居。夜月琴一张,春风柳五株。醉卧北窗下,其乐复何如。诗成留答和,吟咏趣有余。万事尽拨遣,此心游太虚。轩冕岂不贵,斯志予久无。
和陶诗 读山海经十三首 其一(明·李贤(原德)) 读山海经十三首 其十(明·李贤(原德))
炎帝有少女,因游溺东海。化为精卫禽,怨魄固常在。日衔西山木,填海誓无悔。海枯恨始平,千载恐难待。
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论学
咨尔学者,学古之道。惟古善教,有伦有要。其学维何,致知格物。对身而诚,物我为一。匪曰我私,推之斯行。亲亲长长,而天下平。
清闲处士颂
至乐山中,嘉木之樾。有人天游,风云为马,鸥鹭为舟。有诗客李发,字之曰清閒处士。而蜀有豪士王当,以为盖谢敷之流。其清也不登市井之陇,其閒也不嗅王公之钩。傲睨万物,逍遥一丘。身与长松共老,名与北斗俱休。涪翁曰名之不称实也久矣,吾子何以是为哉。书潞则失涿,谓鹰则化鸠。故一以我为马,一以我为牛。盖有有其实而不受,亦有无其实而固求者也。常试为吾子道清閒之致乎。水之为物,甚寒而极清。郁为坚冰,得温而释,遍利诸生。云之为物,无心而出岫穴。风休雨息,反一无迹。我观古人,以是为则。若夫污泥浊水,与蛙同生,不溷其清。自操井臼,日耕荒徼,未尝不閒。惟有道者能藏于天,吾子何处焉。清閒曰我无所用于世,而从所好。惟水云与之忘老,何敢以为有道。涪翁曰舐痔十乘,曹商自优,非君清流。商财计得白圭,拟国以閒为慝。虽然同一大梦,达者先觉。方在蚁垤,忧乐计校也。世无公孙侨孔仲尼,谁辨梦觉。亦曰举世溷浊,惟我独清。万法本閒,而人自扰扰尔。
和君时
猗彼君子,笃志乎道。道之云远,于焉慥慥。猗彼君子,克诚其身。匪禄是荣,日以养亲。孰违孰从,曰吾从义。孰去孰与,曰吾由礼。温凊匪偕,云如之何。得彼失兹,得失孰多。吾斯未信,吾颜之厚。重轻惟法,于尔何有。尔旋尔车,不知其期。我陟其冈,祇益我思。凡人逐物,其力则倍。苟知其养,是用无悔。无悔无尤,是则养亲。尔慎旃哉,以慰母心。为山一篑,惧乎或止。道之云远,曷云其已。我田我田,以迟尔归。何速于行,姑乐我私。
许国公生辰(有序) 其一
入事其亲,愉色融融。出事其君,惟命之从。威仪抑抑,曷不肃雍。有而弗恃,是之谓恭。
神功盛德诗 神州 其五 惟天
上天之载,引之惟逸。原民之生,天子之职。我安其止,弗扰弗刻。厥德罔愆,宜符帝则。我征既宽,我役不烦。息我干矛,审尔刑冤。井饮田食,日舒以闲。鸿化何为,淳风载还。俾尔息而庶,俾尔厚而富。黄发稚齿,既仁且寿。帝歆其馨,介我纯祐。其祐维何,如商之戊。天地其行,既长且久。宠绥下民,克念厥后。取我元良,锡之九有。不失其传,益羡三后。惟尧舜为难,惟我则不。
治心吟
心亲于身,身亲于人。不能治心,焉能治身。不能治身,焉能治人。