评析
平原君(明·李贤(原德))
好士能诛笑躄人,士如毛遂更无伦。当时未解邯郸厄,门下谁知却帝秦。
美人隔秋水(明·李贤(原德))
美人隔秋水,欲渡无舟航。清波泛明月,对此空断肠。耿耿见牛女,河汉在中央。谁云七夕会,无乃谬且狂。托物感情兴,水上双鸳鸯。动止不盈尺,物性固其常。在人良不异,云胡各一方。寒灯照孤寝,泪下沾衣裳。
济源(明·李贤(原德))
四面岚光列翠峰,怀州西畔有奇踪。羊肠路险中原隔,济渎源深北海通。盘谷高风归李愿,太行遗事慕梁公。我来游览逢秋暮,烟景萧条落照中。
河内乡村(明·李贤(原德))
清阴十里看脩篁,村市人家倚太行。屋后分畦葵叶嫩,门前流水稻花香。秋林有果皆堪摘,春酒无肴亦可尝。此地居民真快乐,他时归老定难忘。
日(明·李贤(原德))
阳精结为日,真火空中燃。运行有常道,昼夜一周天。无欠亦无余,不与天相联。围三径千里,其形如弹圆。出谷入咸池,红光耀八埏。从知月与星,借此光明鲜。云何亦见食,阴盛月同躔。于以象君德,但愿常昭然。
赠宋都宪镇守甘肃(明·李贤(原德))
都宪襟怀湛玉壶,远参戎务著嘉谟。夜鸣刀斗严诸寨,晓列旌旗震万夫。异域功名同燕颔,边疆威望继龙图。会看沐宠回轩日,关外欢声夹道呼。
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论学
咨尔学者,学古之道。惟古善教,有伦有要。其学维何,致知格物。对身而诚,物我为一。匪曰我私,推之斯行。亲亲长长,而天下平。
清闲处士颂
至乐山中,嘉木之樾。有人天游,风云为马,鸥鹭为舟。有诗客李发,字之曰清閒处士。而蜀有豪士王当,以为盖谢敷之流。其清也不登市井之陇,其閒也不嗅王公之钩。傲睨万物,逍遥一丘。身与长松共老,名与北斗俱休。涪翁曰名之不称实也久矣,吾子何以是为哉。书潞则失涿,谓鹰则化鸠。故一以我为马,一以我为牛。盖有有其实而不受,亦有无其实而固求者也。常试为吾子道清閒之致乎。水之为物,甚寒而极清。郁为坚冰,得温而释,遍利诸生。云之为物,无心而出岫穴。风休雨息,反一无迹。我观古人,以是为则。若夫污泥浊水,与蛙同生,不溷其清。自操井臼,日耕荒徼,未尝不閒。惟有道者能藏于天,吾子何处焉。清閒曰我无所用于世,而从所好。惟水云与之忘老,何敢以为有道。涪翁曰舐痔十乘,曹商自优,非君清流。商财计得白圭,拟国以閒为慝。虽然同一大梦,达者先觉。方在蚁垤,忧乐计校也。世无公孙侨孔仲尼,谁辨梦觉。亦曰举世溷浊,惟我独清。万法本閒,而人自扰扰尔。
和君时
猗彼君子,笃志乎道。道之云远,于焉慥慥。猗彼君子,克诚其身。匪禄是荣,日以养亲。孰违孰从,曰吾从义。孰去孰与,曰吾由礼。温凊匪偕,云如之何。得彼失兹,得失孰多。吾斯未信,吾颜之厚。重轻惟法,于尔何有。尔旋尔车,不知其期。我陟其冈,祇益我思。凡人逐物,其力则倍。苟知其养,是用无悔。无悔无尤,是则养亲。尔慎旃哉,以慰母心。为山一篑,惧乎或止。道之云远,曷云其已。我田我田,以迟尔归。何速于行,姑乐我私。
许国公生辰(有序) 其一
入事其亲,愉色融融。出事其君,惟命之从。威仪抑抑,曷不肃雍。有而弗恃,是之谓恭。
神功盛德诗 神州 其五 惟天
上天之载,引之惟逸。原民之生,天子之职。我安其止,弗扰弗刻。厥德罔愆,宜符帝则。我征既宽,我役不烦。息我干矛,审尔刑冤。井饮田食,日舒以闲。鸿化何为,淳风载还。俾尔息而庶,俾尔厚而富。黄发稚齿,既仁且寿。帝歆其馨,介我纯祐。其祐维何,如商之戊。天地其行,既长且久。宠绥下民,克念厥后。取我元良,锡之九有。不失其传,益羡三后。惟尧舜为难,惟我则不。
治心吟
心亲于身,身亲于人。不能治心,焉能治身。不能治身,焉能治人。