评析
月(明·李贤(原德))
月方太阴精,形圆质亦清。其体本无光,日照方能明。望远翔相随,傍观亏复盈。山河微有影,九道分其行。左旋最为迟,闰余岁方成。云何望中食,太阳射其形。于以象后德,逊避斯为宁。
和陶诗 读山海经十三首 其一(明·李贤(原德)) 读山海经十三首 其五(明·李贤(原德))
青鸟何翩翩,素为王母怜。奉使不辞劳,取食还昆山。我欲裁素书,赠以中心言。欲得赐桃实,为我延长年。
和陶诗 于王抚军座送客(明·李贤(原德))
秋霜既已肃,草木倏云腓。兹辰启华席,送子将南归。举觞相劝酬,欲别情依依。为郡绍前躅,古人谅弗违。大道日已隐,世态良足悲。遗爱如甘棠,千载有光辉。而我乐闲逸,衡门自栖迟。兹别隔岳,相思意难遗。
除夜书怀(明·李贤(原德))
使节淹淮甸,残冬谢早春。扬州除夜客,湍水未归人。歌管千家乐,琴书旅舍贫。乡怀从此切,清泪欲沾巾。
拟古(明·李贤(原德))
嗟我少年士,其性非不聪。明知为人学,仍复蹈其踪。纤毫未有得,孜孜伐其功。圣贤苦不出,吾道谁相宗。
灵宝县(明·李贤(原德))
邑名灵宝自前唐,怀古令人遣兴长。霜满桃林秋寂寂,烟横栾冢月苍苍。已无紫气来函谷,尚有清风播讲堂。堪笑鸡鸣田氏客,曾无仁义说齐王。
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和孙端叟寺丞农具十五 首 田庐 其五 耒耜
古圣通物宜,揉斲资粒食。稼穑尽民勤,垦耕穷地力。推化本神农,维时思后稷。我老欲归田,兹器已先识。
绍兴祀先农摄事七首 迎神用《凝安》。 其五 后稷位酌献用《成安》。
有周膺历,实起后稷。相时丰功,率由稼穑。振古称祀,先农并食。阜我昌我,时万时亿。
赠缝人
九官各让德,不闻陶虞时。稼穑命后稷,典乐客伯夔。掌教固在契,职工乃为垂。益使掌山泽,让朱虎熊罴。咎繇慎恤刑,所以佐治之。禹独明五服,采色在彰施。山龙七政绘,藻火粉米絺。由之自轩辕,制用易卉皮。穷亘亿兆岁,所以资礼仪。衮旒正斧扆,垂拱安无为。天下盛观感,于变风乃丕。周官备缝人,至意良在兹。玄紞与纮綖,王后夫人宜。自命妇以下,朝祭递参差。后夫以艺专,而乃冠贱卑。国初具六官,百工相师师。金玉虽异局,御秩并三司。子孙世其官,庭阶足兰芝。彬彬台省中,颇愧老书诗。书诗岂不好,错置行与知。我知尔不能,尔行我乃奇。嗟哉圣人学,而肆巧与欺。士行苟蔑裂,我且谓士蚩。士蚩工乃慧,曷敢贱视其。早信远圭币,孰忍弃弓箕。客冠不胜簪,我发短于丝。
杂诗三首 其一
后稷播百谷,粒兹阻饥人。新苗化为旧,旧种还为新。万代一粒传,何尝失其真。君看田中秋,穗穗上古春。太极生天地,同是有吾身。吾身千世前,亲见羲与神。不失赤子心,是即无怀民。云胡逐颓运,浇浮散其贞。良苗不自殖,甘与荑稗伦。勉哉耕我田,岁晚收陈陈。
和陶劝农六首,并引 其一
咨尔汉黎,均是一民。鄙夷不训,夫岂其真。怨愤劫质,寻戈相因。欺谩莫诉,曲自我人。
熙宁蜡祭十三首 东西郊降神用《高安》。 其八 南北方迎神用《简安》。
美若休德,民和岁丰。稼穑云施,其积如墉。惠我四国,先啬之功。祭之百种,来享来宗。