评析
和陶诗 始作镇军参军经曲阿(明·李贤(原德))
秦灰既云冷,无由见全书。所以古人行,今人多不如。予兹辞畎亩,驾言适通衢。暂使襟宇扩,敢言农事疏。一览前古迹,使我胸中纾。高贤将有遇,得以开绪余。念昔西河老,幡然谢索居。楚累良足悲,委身葬江鱼。古来豪杰士,安可绳墨拘。君看卧龙人,未必终草庐。
谒华岳庙(明·李贤(原德))
华岳巍巍势独雄,层霄削出翠芙蓉。红光映日仙人掌,黛色连天玉女峰。绝顶泉飞千尺练,悬崖根固万年松。四时赖尔兴云雨,历代尊崇祀典隆。
自君之出矣四首(明·李贤(原德)) 其三(明·李贤(原德)) 押麌韵
自君之出矣,春风不入户。见说蜂蝶残,何曾到园圃。
和陶诗 命子(明·李贤(原德)) 其六(明·李贤(原德)) 押纸韵
世有显人,吾何为始。伟哉武昌,遗泽千里。皇考继之,载安其止。仕路有声,闻过则喜。
江风山月堂
风月江山景,秋来共寂寥。籁生凉气肃,天净晚烟消。翠色经朝雨,寒声起暮潮。堂前得此会,眼界自逍遥。
山水图 其二
天然真景趣,画史信多能。傍壁两枯树,临流一老僧。烟光溪上结,云气岭头蒸。遥望山中寺,孤峰第几层。
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绍兴以后祀五方帝六十首 神农氏酌献用《祐安》。
猗欤先农,肇兹黍稷。既殖既播,有此粒食。秬鬯洁清,彝樽疏幂。竭我瑶斝,莫报嘉绩。
明道亲享先农十首 迎神用《静安》。 其一
稼政之本,民食惟天。甫田兆岁,后稷其先。灵坛既祀,黛耜攸虔。乃圣能享,亿万斯年。
琴操十首 将归操 其四 越裳操
雨之施物以孳,我何意于彼为。自周之先,其艰其勤。以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,越裳是臣。
雍州诗
于皇先王,经启九有。有州惟雍,居京之右。土载奥区,山包神薮。嘉生惟繁,庶类伊阜。悠悠州域,有华有戎。外接皮服,内含岐丰。周余既没,夷德未终。莫不慕义,易俗移风。
劝农
悠悠上古,厥初生民。傲然自足,抱朴含真。智巧既萌,资待靡因。谁其赡之,实赖哲人。哲人伊何,时为后稷。赡之伊何,实曰播殖。舜既躬耕,禹亦稼穑。远若周典,八政始食。熙熙令音,猗猗原陆。卉木繁荣,和风清穆。纷纷士女,趋时竞逐。桑妇宵征,农夫野宿。气节易过,和泽难久。冀缺携俪,沮溺结耦。相彼贤达,犹勤垄亩。矧伊众庶,曳裾拱手!民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀?儋石不储,饥寒交至。顾尔俦列,能不怀愧!孔耽道德,樊须是鄙。董乐琴书,田园不履。若能超然,投迹高轨。敢不敛衽,敬赞德美。
绍兴享先农十一首 皇帝入内壝盥洗用《隆安》。 其二 迎神用《静安》。
猗欤田祖,粒食之宗。世世仰德,青坛载崇。时惟后稷,躬稼同功。作配并祀,以诏无穷。