评析
独不见(明·李贤(原德))
独不见,佳人面,二八美如花,娇态人争羡。又不见,佳人老,鬓边白发垂,委弃如秋草。世间万事同此辈,兴衰得丧真相类。古来达人每洞观,无辱无荣亦无悔。
和陶诗 悲从弟仲德(明·李贤(原德))
独步当深秋,木叶正飘零。感此泪承睫,伤怀在幽冥。往事已如梦,安得忘平生。伊昔雁行日,风采令人倾。藻思发篇翰,浑然若天成。气完神亦爽,满儗到百龄。苍苍诚叵测,令我恸失声。雨苔翳行径,寒螀怨空庭。杳杳夜台闭,悠悠古今情。人生天地间,终然当委形。咏彼急难诗,恻恻幽思盈。
和陶诗 杂诗十二首 其一(明·李贤(原德)) 杂诗十二首 其九(明·李贤(原德))
人性讵可昧,我欲充四端。改过在无吝,见善当自迁。譬彼幽谷鸟,飞上乔木颠。所以古之人,黾勉各加餐。就兹林下乐,永绝尘世缘。富贵非吾愿,聊赋归来篇。
白头吟(明·李贤(原德))
古礼重亲迎,必从父母命。是以夫妇间,所贵惟其正。生男愿有室,生女愿有家。苟能待媒妁,好合宁有涯。妇虽由正道,夫犹未可保。谁谓私相从,一心可偕老。嗟哉卓文君,相如岂负心。妇道既有亏,何用白头吟。
题宣庙画(明·李贤(原德))
芦叶萧萧两岸秋,渔翁垂网在寒流。挥毫自是天工妙,意似磻溪欲往游。
偶书(明·李贤(原德))
玉堂清不寐,尽日作秋阴。阁吏传将晚,收笺罢细吟。
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示林宗辰劝学数语
青出于蓝,冰寒于水。立言劝学,荀卿氏子。卿不如轲,醇乎醇矣。谓学无他,求其放心。存则圣贤,舍则犊禽。差只毫发,隔踰丈寻。必有事焉,所言何事。而勿正心,正亦何累。勿忘勿助,持敬之意。于此习察,是之谓学。于此而劝,其进罔觉。勉哉宗辰,说博守约。
解汤延祖字
仲尼作经授曾子,明稽至孝之终始。始于事亲终立身,以是扬名于后世。大雅有言念尔祖,述脩其德乃为美。圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁。汤生本由义方教,石磨沙荡求成器。其名延祖有意哉,吾以子立为之字。立身之道将何如,非曰凡人富与贵。不贤而位何能为,蝇虫岂不披红紫。周公亦人舜亦人,口衔日月坐天际。勖哉见善勿迟疑,往往后生诚可畏。
书带轩诗为郑同夫赋
读书何所,西山之阳。崇轩朝跻,其云苍苍。有草有草,垂带而厉。匪伊垂之,君子所萟。濯以甘雨,扬之谷风。有蔚其苗,则靡所同。人亦有言,匪韭匪薤。不有君子,孰曰书带。在昔孔圣,仰钻庖羲。或韦其编,亦三绝之。我乐我书,爰启其纽。我其藏之,或系于肘。相彼良苗,亦绵其藨。譬之树兰,毋混彼艾萧。我思不其,远而莫至。宜尔孙子,是有是似。尚勿剪薙之,以蕃厥世。
敬之
敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。
和君时
猗彼君子,笃志乎道。道之云远,于焉慥慥。猗彼君子,克诚其身。匪禄是荣,日以养亲。孰违孰从,曰吾从义。孰去孰与,曰吾由礼。温凊匪偕,云如之何。得彼失兹,得失孰多。吾斯未信,吾颜之厚。重轻惟法,于尔何有。尔旋尔车,不知其期。我陟其冈,祇益我思。凡人逐物,其力则倍。苟知其养,是用无悔。无悔无尤,是则养亲。尔慎旃哉,以慰母心。为山一篑,惧乎或止。道之云远,曷云其已。我田我田,以迟尔归。何速于行,姑乐我私。
延陵怀古三首 延陵季子 其一
荆之溪兮澹以幽,惠之山兮云侔。思君子兮不见,莽草树兮脩脩。面句吴兮东而坐,背朱方兮北卧。齐楚岂不强而大兮吾王以妥。贤于国其无裨兮,不曰季子存而吴贺。彼懵者之躗言兮,谓兆亡于让王。弗丕承于考心兮,用永五湖之与三江。祀太伯其忽诸兮,顾袭誉于子臧。曾不知民无让而不立兮,自古皆有亡。诹屺岵与锄箕兮,畴莫知其重轻。若千乘暨箪豆兮,絜丰约而则明。迨躬逢而利怵兮,亦几何而靡争。谓吾札之不懿兮,札亦恬受而茹声。思复思兮君子,乾坤毁而日月息兮,则君子之亦死。