评析
赐五伦诸书(明·李贤(原德))
正统年中得赐书,赐来书籍意何如。五伦事迹新成类,一代规模已用儒。盖世功名当自致,逢时忠悃要全输。立身不在生前乐,千载相期有令誉。
再和谩书韵(明·李贤(原德)) 其一
金令初行已退炎,一琴山水坐垂帘。竹林带雨枝还重,果实经霜味正甜。灿灿黄花娱晚节,萧萧白发映脩髯。人生出处何须虑,静对韦编独玩占。
和陶诗 杂诗十二首 其一(明·李贤(原德)) 杂诗十二首 其十二(明·李贤(原德))
会稽褚先生,中山管城子。兼有陈玄辈,相亲复相倚。各能尽所长,助我精文理。
和陶诗 怨诗楚调示庞主簿邓治中(明·李贤(原德))
夙昔慕前脩,行藏合自然。天地为逆旅,此身无百年。法度在方册,中道不宜偏。奈何益蹇滞,辛苦事田园。虽值年岁丰,四壁空在廛。适抱蒙庄戚,凄凉成独眠。自非大圣资,中情宁不迁。兴寄孤琴里,涕落寒灯前。茅屋晨未启,寂寂无炊烟。陋巷屡空者,徒为尼父贤。
和陶诗 有会而作(明·李贤(原德))
我室类悬磬,稚子恒啼饥。丰岁尚窘食,瘠躯那得肥。伤哉古之人,凄凉泣牛衣。此事若亲睹,此情良足悲。穷达固有命,奚论是与非。岂无子孙虑,顾今将何遗。怀彼鹿门隐,誓将与同归。去去庞德公,真为百世师。
和陶诗 读山海经十三首 其一(明·李贤(原德)) 读山海经十三首 其八(明·李贤(原德))
有国交胫东,其人年命长。非啖不死药,禀气自异常。若无奇泉水,必有异种粮。天地共悠久,所乐殊未央。
浏览全部 326 首
示林宗辰劝学数语
青出于蓝,冰寒于水。立言劝学,荀卿氏子。卿不如轲,醇乎醇矣。谓学无他,求其放心。存则圣贤,舍则犊禽。差只毫发,隔踰丈寻。必有事焉,所言何事。而勿正心,正亦何累。勿忘勿助,持敬之意。于此习察,是之谓学。于此而劝,其进罔觉。勉哉宗辰,说博守约。
解汤延祖字
仲尼作经授曾子,明稽至孝之终始。始于事亲终立身,以是扬名于后世。大雅有言念尔祖,述脩其德乃为美。圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁。汤生本由义方教,石磨沙荡求成器。其名延祖有意哉,吾以子立为之字。立身之道将何如,非曰凡人富与贵。不贤而位何能为,蝇虫岂不披红紫。周公亦人舜亦人,口衔日月坐天际。勖哉见善勿迟疑,往往后生诚可畏。
书带轩诗为郑同夫赋
读书何所,西山之阳。崇轩朝跻,其云苍苍。有草有草,垂带而厉。匪伊垂之,君子所萟。濯以甘雨,扬之谷风。有蔚其苗,则靡所同。人亦有言,匪韭匪薤。不有君子,孰曰书带。在昔孔圣,仰钻庖羲。或韦其编,亦三绝之。我乐我书,爰启其纽。我其藏之,或系于肘。相彼良苗,亦绵其藨。譬之树兰,毋混彼艾萧。我思不其,远而莫至。宜尔孙子,是有是似。尚勿剪薙之,以蕃厥世。
敬之
敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。
和君时
猗彼君子,笃志乎道。道之云远,于焉慥慥。猗彼君子,克诚其身。匪禄是荣,日以养亲。孰违孰从,曰吾从义。孰去孰与,曰吾由礼。温凊匪偕,云如之何。得彼失兹,得失孰多。吾斯未信,吾颜之厚。重轻惟法,于尔何有。尔旋尔车,不知其期。我陟其冈,祇益我思。凡人逐物,其力则倍。苟知其养,是用无悔。无悔无尤,是则养亲。尔慎旃哉,以慰母心。为山一篑,惧乎或止。道之云远,曷云其已。我田我田,以迟尔归。何速于行,姑乐我私。
延陵怀古三首 延陵季子 其一
荆之溪兮澹以幽,惠之山兮云侔。思君子兮不见,莽草树兮脩脩。面句吴兮东而坐,背朱方兮北卧。齐楚岂不强而大兮吾王以妥。贤于国其无裨兮,不曰季子存而吴贺。彼懵者之躗言兮,谓兆亡于让王。弗丕承于考心兮,用永五湖之与三江。祀太伯其忽诸兮,顾袭誉于子臧。曾不知民无让而不立兮,自古皆有亡。诹屺岵与锄箕兮,畴莫知其重轻。若千乘暨箪豆兮,絜丰约而则明。迨躬逢而利怵兮,亦几何而靡争。谓吾札之不懿兮,札亦恬受而茹声。思复思兮君子,乾坤毁而日月息兮,则君子之亦死。