评析
崔孝妇
孝妇视姑疾,转革心徬徨。潜以肉代药,誓为续命汤。存姑若无已,剸刀若无伤。脔落痛不入,人知云未尝。皇天助肉神,一啖姑下床。子澄哭其创,掩口使勿扬。汝扬义则过,违教理非当。肢体具父母,克全孝之常。此盖迫不忍,事出仓卒肠。复有窆亲地,既为豪所攘。归璧须大力,妇人本何遑。拔我金雀钗,脱我明珠珰。别壤吉可买,抱骨改其藏。愤懑终莫释,悒悒致殂亡。豹毙尚还文,麝死可留香。孝妇虽已矣,令名身后光。
题松寿崔望宗
高松环翠堂前物,材比楩楠寿比椿。云盖今看树成日,雪头还在手栽人。新苞擘玉收苍子,灵柢蒸霞验伏神。我祝长生写生去,墨花吹雨砚池春。
题僧化缘疏
忙忙展枕逐鸡栖,洗面忙忙鸡又啼。傀儡不知提处假,髑髅方信活时迷。身如革鞠无多气,坟认馒头却是泥。尽积万金难买命,依然一个死阇黎。
落花五十首 其三十四
似雨纷然落处晴,飘红泊紫莫聊生。美人天远无家别,逐客春深尽族行。去是何因趁忙蝶,问难为说假啼莺。闷思遣拨容酣枕,短梦茫茫又不明。
谢友人定正小诗数字
手拆朱批笑满腮,看加篑土即崔巍。妙辞信自我传去,后日安知子定来。秋树映星疏采出,夜江容月远波开。古人高谊相成处,风字千年重钓台。
读荆公争墩诗
荒墩落日草萧萧,公我相争已异朝。黄土不知今古姓,亦无百姓种青苗。
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纪姚给事归葬
惟昔永乐初,皇帝治明堂。取材苍梧野,在楩楠豫章。督以给事臣,若曰伯善行(叶)。公素侃察闻,百辟得激扬。譬如公输子,材悉良不良。此行固天简,公亦喜自当。握节指八桂,伐鼓官舲扬。惟木弥万山,计材不计章。昂霄及耸壑,乃适于栋梁。此处瘴疠地,气候日不常。公病即不治,骨肉悬江东(叶)。无人事绥复,其魂怅彷徨。枯藤束木函,一殡六十霜。嗟嗟榛鹤辈,祖死而后生(叶)。但知彼有殡,不知在何方。坐辄向西南,行亦西南望(叶)。虽剧返葬心,日月何茫茫。无财亦无时,犹盲者无相(叶)。天实使汤公,官广得其详。书报在全州,湘山寺之旁。如因曼父母,始知墓在防。二子读书毕,哭踊如初丧。榛行不择日,即日裹糇粮。鹤云兄当住,小弟力颇强。此榇所不返,不复载见兄(叶)。出门当严冬,雨雪满大荒。九溪多鼍鳄,鼓涛播舟航。五岭饶虎豹,磨牙引饥吭。鹤行无恐怖,孝至胆气刚。达彼全州境,入寺悲荒凉。宛然三门侧,有垤记其藏。拜之号三绕,闻者痛肝肠。发幽升輀车,奉还万里乡。白骨犹载肉,乐归所自生(叶)。蔼蔼桑梓里,郁郁楸梧冈。得从先人兆,如齐返周葬(叶)。况与元配合,孤雌成鸳鸯。剑适合延平,璧不滞咸阳。剑璧不自能,良藉人所将。呜呼二子者,生死有耿光。呜呼二子者,古义行于今(叶)。呜呼二子者,颓俗亦可兴(叶)。虞山若增高,琴川若增长。
真妄偈
穷真真无相,穷妄妄无形。返观推穷心,知心亦假名。会道既如此,到头亦只宁。
无相寺心期亭
无相心期期亦无,此心直与天为徒。从前欲问天何似?无相参前即是吾。
五苦诗五首 生苦 其五 爱离
谁忍心中爱,分为别后思。几时相握手,呜噎不能辞。虽言万里隔,犹有望还期。如何九泉下,更无相见时。
永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十年至其孙榛鹤始克归葬先兆作诗记之 其八
蔼蔼桑梓里,郁郁楸梧冈。得从先人兆,如齐返周葬(叶)。
为茭桥居士作念念即佛颂
诸佛心内,众生心心作佛。众生心中,诸佛念念證真。君言诸佛无相,山鬼窟里安葬。即今十二时中,是谁随波逐浪。