评析
过湖村
几家成聚落,鸡犬夕阳时。人影临流揖,帆梢拂树移。积禾高屋脊,落叶厚茆茨。邻并尤淳厚,常通无有私。
为匏庵临秋山晴霭卷
匏系庵中春晡晡,拂几试展秋山图。烟霏惨淡墨痕里,远濑百折沙萦纡。峦容江色开浩荡,扁舟雁鹜人惊呼。长安药叟造此观,气味自是营丘徒。其人已化其迹在,流世直欲千金沽。绝无粉黛假颜色,俗眼曾不留须臾。庵中主翁谁赏识,对我但道今难摹。不应莞尔领翁意,儗笔远甚成嗟吁。古人妙地学始见,已信邯郸非易趋。朱繇道子固有说,妄意自笑西家愚。
奉和陶庵世父留题有竹别业韵六首 其一
旧宅西来无一里,别成农屋傍长川。真堪习静如方外,虽可为家尚客边。赁地旋添栽秫垄,凿池新滀沤麻泉。北窗最爱虞山色,也似香炉生紫烟。
走笔留客
溪上不碍路,溪水如招人。好友南海来,谈笑气若春。我具一尊酒,宿昔可以论。况逢中秋月,成我两嘉宾。虽有东辕车,我欲方其轮。愿因长相留,离别勿复言。
题画 其二
我本前身鹤上仙,人间罚住一千年。玉笙尘梦头如雪,待得醒来海又田。
闻杨君谦致政赋此以致健羡十五首 其四
功名出处异于人,染指初头便乞身。人自诮渠渠自足,了官归奉黑头亲。
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永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十年至其孙榛鹤始克归葬先兆作诗记之 其十 其一
呜呼二子者,颓俗亦可兴(叶)。
纪姚给事归葬
惟昔永乐初,皇帝治明堂。取材苍梧野,在楩楠豫章。督以给事臣,若曰伯善行(叶)。公素侃察闻,百辟得激扬。譬如公输子,材悉良不良。此行固天简,公亦喜自当。握节指八桂,伐鼓官舲扬。惟木弥万山,计材不计章。昂霄及耸壑,乃适于栋梁。此处瘴疠地,气候日不常。公病即不治,骨肉悬江东(叶)。无人事绥复,其魂怅彷徨。枯藤束木函,一殡六十霜。嗟嗟榛鹤辈,祖死而后生(叶)。但知彼有殡,不知在何方。坐辄向西南,行亦西南望(叶)。虽剧返葬心,日月何茫茫。无财亦无时,犹盲者无相(叶)。天实使汤公,官广得其详。书报在全州,湘山寺之旁。如因曼父母,始知墓在防。二子读书毕,哭踊如初丧。榛行不择日,即日裹糇粮。鹤云兄当住,小弟力颇强。此榇所不返,不复载见兄(叶)。出门当严冬,雨雪满大荒。九溪多鼍鳄,鼓涛播舟航。五岭饶虎豹,磨牙引饥吭。鹤行无恐怖,孝至胆气刚。达彼全州境,入寺悲荒凉。宛然三门侧,有垤记其藏。拜之号三绕,闻者痛肝肠。发幽升輀车,奉还万里乡。白骨犹载肉,乐归所自生(叶)。蔼蔼桑梓里,郁郁楸梧冈。得从先人兆,如齐返周葬(叶)。况与元配合,孤雌成鸳鸯。剑适合延平,璧不滞咸阳。剑璧不自能,良藉人所将。呜呼二子者,生死有耿光。呜呼二子者,古义行于今(叶)。呜呼二子者,颓俗亦可兴(叶)。虞山若增高,琴川若增长。
吴钩行
吴人杀二子,衅成双吴钩。吴王食赏令,不识钩中愁。临钩呼二子,飞来父心头。百金何足报,万户当封侯。佩双钩,比明月,为君嬖者斩、谗者刖。制诸侯,开伯烈,千秋万岁光不灭。
言诗
毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。
留别成父弟以贫贱亲戚离为韵五首 其五
人事苦好乖,咫尺当语离。及乎中年后,畏与亲友辞。陶谢得道者,其言且如斯。况我乃畸人,呜呼得无悲。
留题曹娥庙
屈平以楚死,死浊不死清。伍员以吴死,死暗不死明。死者人所难,一死鸿毛轻。壮哉二子为,留得不死名。曹娥以父死,年龄童未成。抱尸出洪澜,非可二子并。二子谏不从,齐秦韩魏征。娥若不之死,父葬鳣与鲸。二子死以介,娥死以孝诚。于今会稽人,事之如事生。娥若生尧时,舜不妻女英。娥若逢孔子,娥名书孝经。娥父若罹辜,岂止为缇萦。蔡邕不知娥,但爱碑上铭。我来拜祠下,古木寒云横。往往大江水,犹作哀哀鸣。安得娥有知,为我神阴灵。鼓此大江波,注入四渎平。洗濯天下心,皆行娥所行。