老去不信老，自然筋力疏。忙缘一懒送，病发十朝梳。扫地风还叶，开窗月晒书。秋虫不解静，干聒夜凉初。

周家女子李家妇，未嫁夫家但相许。正如一树未开花，分明自有春为主。李郎病瘵两年强，说道今年番上床。闻来人语多不的，口又藏羞难问娘。只对寒灯泪如霰，为重为轻果谁见。此身空负嫁夫名，此眼何曾辨郎面。阿娘背女泣堂前，忖是郎边凶信传。烈姬重义轻一死，贞女安心无二天。通身示孝衣裳白，长练高经绣房夕。在世鸳鸯不得双，同到黄泉愿成匹。

落柄开权既属春，少容迟缓亦谁嗔。酷憎好事败涂地，若被閒愁殢杀人。细数只堪滋眼缬，仰吹时欲堕头巾。不应扪虱穷檐者，荐坐公然有锦茵。

奔波那觉病，但见吐车茵。一顿可缺食，百年无到人。何膏起其死，有泪出于亲。听雨秋堂夜，茕茕剩老身。

千载支郎此说经，寒泉幽涧尚纵横。莺花浪示春声色，水月犹通佛性情。嵌石半龛苔寄迹，空庭一个鹤留名。许询同化无同调，只有溪山照眼青。

湖上寻诗舟去稳，尊前赏雪酒行迟。优游正是居东日，自遣春风人不知。

张子作斋舍，而以益为名。吾闻诸夫子，求益非速成。譬如远游客，日夜事征行。今年适燕蓟，明年走蛮荆。东观尽沧海，西涉渭与泾。归来闭户坐，八方在轩庭。又如学医人，识病由饱更。风、雨、晦、明、淫，跛、躄、瘖、聋、盲。虚实在其脉，静躁在其情。荣枯在其色，寿夭在其形。苟能阅千人，望见知死生。为学务日益，此言当自程。为道贵日损，此理在既盈。愿言书此诗，以为益斋铭。

忆予初识子，子方髫而俊。未能与深素，亦以私余润。迈往不屑姿，良足驱鄙吝。岁月既已多，肝胆两能印。因之情好殊，相与遂投分。之子真快士，风标何整峻。学博识有余，才多体更迅。谈达及应谐，妙理醒群听。得子牙后慧，无复有疑喑。云披而雨霁，天清以日喑。辟如哀家梨，啖之肌骨沁。亦如善攻者，摧陷无坚陈。吐纳纵横时，孑乎无乃称。之子与人游，所疾在美疢。片善苟有合，弘长尝过甚。一或遇瑕疵，反覆旋规瑱。盖失而数美，意实不欲徇。交久日日新，等于金石莹。吾徒二三子，视子以待赈。惟子有深情，使我忘非韵。子今将远迈，相送能无靳。之子素朗诣，栖寄故不近。顾其才非常，当事聊一奋。乃者既逢时，将功见言信。拱璧先驷马，此道亦坐进。每于言语间，羡子识力定。子心实寡营，是故恶夫佞。子气虽突兀，中怀乃周慎。非以长胜人，处长亦自胜。意既不在多，事理复迎刃。临歧何所言，慷慨仰修磴。君其爱玉体，聊以申贫赠。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

西域当晦时，微月见西北。元有耶律氏，遂作庚午历。斯人非妄者，乃是目所击。流沙与昧谷，万古地不易。相传无此语，止谓哉生魄。天道岂不常，推移在异域。何得起巫咸，为我究其迹。

鸟之在巢，风起林摇。退翔城颠，翠虬扪天。雨止雪旋，亦息于渊。人皆知进，我独止焉。人皆务明，我独晦焉。邈矣其山，默矣其泉。

荧荧堂中镜，皎皎悬秋月。宠移明与夺，势满光仍缺。美人昔提携，拂拭生皎洁。用以奉君子，义投物不忽。良无刮劘费，岂谓遽乖绝。悲故情自懘，争妍道所劣。掩抑经冬春，芜蚀怨芳节。黄鸟及候吟，朱兰有时歇。推移准运理，显晦遵前哲。显晦亦何怜，所叹在乖别。