仙溪诘曲如回肠，东流赴海何茫茫。凭谁截断天地纪，灌我万顷桑麻场。钱氏四娘长乐女，黄金如斗提不起。将军岩下自经营，陂溃直随此陂死。伟哉同县林制科，缗钱十万腰下驮。温泉隘口重累趾，倏忽顾盼成沧波。熙宁天子重农事，下诏募人急营治。当时阖郡多富家，坐视诏书无一至。候官长者真仁贤，轻财好施闽人传。有僧踪迹颇诡秘，日日贳酒不还钱。木兰山前溪面阔，僧为插竹记颠末。溪流缓处可立基，缓处立基基不拔。入海伐石海为空，上山伐石山为童。三十二门细分布，无云无雨卧长虹。昔日溪流皆赴海，今日溪流得灌溉。鸡鸣犬吠万家村，隐隐桑麻相映带。我谓有莆须有陂，有莆无陂莆亦隳。惟莆与陂相终始，莆人思公何尽期。昨日恩诏下闾里，春秋二祭入新议。借问建言者伊谁，太平郡守周氏子。

客馆西风布被单，百年心事惠夷间。也知内弟能相信，万里轻舟自去还。

斲桐以为琴，十年置茅屋。锦囊细韬笼，龙蛇纹满腹。城市多新声，齐竽复秦筑。古调无人弹，零落委草木。

天时早晚异，地气夏秋同。雨脚青山外，雷声白日中。马饥频啮勒，人乏半扶筇。薄暮到城郭，月华生树东。

正气驱人呼不回，两年看遍故山梅。洞庭春水连天碧，又见危樯破浪来。

狂澜撼风雷，砥柱屹不动。根脚苟未固，岂能排澒洞。

万物毕备，一贯斯全。参乎有唯，思也是传。

一贯明言忠与恕，教人之意已昭然。当于用处求其一，慎（朱本作谨）勿悬空想圣贤。

圣言天远海潭潭，独在潜心久泳涵。猥念百家非己好，妄将一贯与君谈。贤如赐也才知二，学若陈亢只得三。此道误来因自足，却随鹏鸟话图南。

君子非好异，本意亦从众。居然迫所愧，难复趋一鬨。孟轲遇齐王，夫岂不欲用。万钟养弟子，乃似以利动。惟其有辞受，百世尊道统。岂惟圣贤哉，学者固所共。

论世以观士兮，集义以为词。所非正而敢从兮，日可挂而东之。嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮，惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮，雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮，夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮，汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。惟天道与地宝兮，非所求其犹爱。与之全而不用兮，怀斯美以固在。大固不可以适兮，方固不可以圆。试回功谢于土谷兮，夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮，无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮，服吾初其庶几。

繄圣道之高妙兮，一贯万以无遗。自参赐之既远兮，何唯诺之声希。纷世儒之左见兮，犹夜行之未曙。伟程朱之正学兮，揭太阳于寰宇。闻夫君之蚤岁兮，尝执经于康斋。溯遗绪之渺渺兮，日窥伺乎圣涯。谓力行之有功兮，恶虚谈之无益。饬内外以交修兮，庶守尺而得尺。肆辩博以夸诞兮，匪予拙之不能。无实地以为据兮，竟何恃而有成。顾天理之粹精兮，寓人事之粗浅。惟粗浅之既得兮，乃粹精之可见。究君学之所至兮，虽浅深予有未知。考君学之所向兮，得正路亦又何疑。计积累之不已兮，当日跻乎远大。恨岁月之不延兮，欲深造而未艾。绿树兮沉沉，寒江兮水深。美人兮不来，泣下兮沾襟。远赙兮君屋，生刍兮一束。冥漠兮有知，鉴我兮衷曲。