不学古贤哲，谩修封禅仪。但于匡主处，便是致身时。娲圣天曾补，公愚山可移。宸聪蒙省览，会见太平期。

秋风撼庭树，落叶乱故枝。叶本树所生，叶落树不知。君莫弃黄叶，为君粪树根。树根得所生，岁岁绿阴繁。

此庵有佳士，物我两相忘。人世红炉热，渠心秋水凉。绮罗无弄著，藜藿有余香。晚路行犹远，烦君更自防。

湖上无多地，分明见秀峰。晚烟含紫翠，春雨长蒙茸。九华应争秀，五侯欲并雄。他年问何有，百尺看高松。

四十年来始学书，墨华长自满衫裾。枯藤礌砢火焚后，绣铁棱层土蚀余。豪气稍充成老健，中心才放转粗疏。曹公去后朱公死，千载何人寻后车。

一上归舟日，便为见母期。谁知咫尺地，翻作逗遛悲。冰合河流断，雪深山路危。高堂念游子，正是倚门时。

万物毕备，一贯斯全。参乎有唯，思也是传。

一贯明言忠与恕，教人之意已昭然。当于用处求其一，慎（朱本作谨）勿悬空想圣贤。

圣言天远海潭潭，独在潜心久泳涵。猥念百家非己好，妄将一贯与君谈。贤如赐也才知二，学若陈亢只得三。此道误来因自足，却随鹏鸟话图南。

君子非好异，本意亦从众。居然迫所愧，难复趋一鬨。孟轲遇齐王，夫岂不欲用。万钟养弟子，乃似以利动。惟其有辞受，百世尊道统。岂惟圣贤哉，学者固所共。

论世以观士兮，集义以为词。所非正而敢从兮，日可挂而东之。嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮，惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮，雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮，夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮，汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。惟天道与地宝兮，非所求其犹爱。与之全而不用兮，怀斯美以固在。大固不可以适兮，方固不可以圆。试回功谢于土谷兮，夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮，无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮，服吾初其庶几。

繄圣道之高妙兮，一贯万以无遗。自参赐之既远兮，何唯诺之声希。纷世儒之左见兮，犹夜行之未曙。伟程朱之正学兮，揭太阳于寰宇。闻夫君之蚤岁兮，尝执经于康斋。溯遗绪之渺渺兮，日窥伺乎圣涯。谓力行之有功兮，恶虚谈之无益。饬内外以交修兮，庶守尺而得尺。肆辩博以夸诞兮，匪予拙之不能。无实地以为据兮，竟何恃而有成。顾天理之粹精兮，寓人事之粗浅。惟粗浅之既得兮，乃粹精之可见。究君学之所至兮，虽浅深予有未知。考君学之所向兮，得正路亦又何疑。计积累之不已兮，当日跻乎远大。恨岁月之不延兮，欲深造而未艾。绿树兮沉沉，寒江兮水深。美人兮不来，泣下兮沾襟。远赙兮君屋，生刍兮一束。冥漠兮有知，鉴我兮衷曲。