评析
奉和于先生韵
菾操几杖罢遗编,踏遍青山看石泉。多士优游涵教雨,群黎歌舞乐尧天。家家绿树山到屋,处处青苗水满田。日月真腴非外得,此心肯为利名牵。
游龟峰
我来游龟峰,䇄然在青苍。欲穷此理妙,应难尽其详。太极本无极,动静生阴阳。阴阳有变合,五行自相当。造化自此成,阖辟乃其常。穹窿须有际,磅礴非无疆。清泉流碧涧,奇石何高昂。水得阴之盛,周流无定方。土本得冲气,体具柔与刚。石乃刚之质,壁立千仞强。人皆览形色,此处诚茫茫。我从同类士,行行入其乡。目遍心多感,理趣深且长。物物有太极,此说非荒唐。
希贤吟
颜渊刚且明,已私方可克。曾氏极弘毅,战兢终易箦。中庸首谨独,屋漏无愧慝。集义孟子贤,浩然气充塞。降自汉唐下,谁能践斯域。河洛程氏兴,焕开千载惑。大哉敬义功,外方并内直。致知务穷理,为我开阃阈。践履极其纯,昭然万世则。晦庵集其全,精微尽剖析。穷理务反躬,万世立人极。我生今何迟,人亡世已隔。因言求其心,勇猛日不息。逸驾虽难攀,驱驰紧鞭策。鹏鹗不易并,数飞无停翼。敬义两夹持,知行互相益。扩此天理公,去彼人欲贼。彼我皆丈夫,到头奚可择。
奉吴先生二首次于先生韵 其二
抱膝茅檐盖世豪,管教得志失萧曹。登攀自是男儿志,谁道龙门特自高。
会稽拜禹庙
两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。
去年此日被风雨倒墙兼绝食
去岁墙倾更绝粮,今年净几与明窗。人生苦乐何须计,流水行云语意长。
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故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝 内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其四
功高翊戴重,锡土仍命氏。蝉冕旧传家,龙衮式增贲。谁云五世泽,久袭万钟贵。非惟赖先庆,奕叶艺忠义。
黎氏积庆堂诗(并序)
积善有余庆,不善有余殃。至公在司造,报效亦已彰。蔓草务去根,猗兰愿留芳。人心与天理,好恶乃其常。驷车于门高,五桂窦氏昌。阴德信有徵,福泽其无央。斯堂扁积庆,著善斯不忘。后人继芳躅,奕世垂休光。
和杨铁庵送子监镇之任韵五首 其二
君家遗子籯,只在一卷书。四世续科第,积善庆有余。乃翁一片心,秋月行太虚。宜哉有是子,大似回不愚。
奉赠伯世仲志二弟 其一
我已蹉跎不及闲,百年遗范子犹存。故知前辈风流远,世世传家有外孙。
满庭芳 咏俞绍庵九芝堂
节义名门,簪缨华胄,圣朝旌表昭彰。声誉籍甚,青史注遗芳。积善偏钟余庆,天地报、芝产中堂。人希见,九茎并茁,奕烨绚祥光。应知和气萃,致生嘉瑞,千载永流香。况家传诗礼,名着吴邦。百世箕裘不替,庆源远、支派悠长。君知否,孝诚感格,灵异岂寻常。
送陆怀祖之官丹阳
放翁去作水中仙,有子生平在眼前。钟爱甚于贤伯仲,传家仍自好诗篇。肯为筦库官无小,会复公侯泽更绵。我亦与君非久别,秋来须上浙西船。