结夏西山诸佛刹效初盛体为排律十首 其十
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〔明〕胡应麟
排律
佛日千岩静,人天万壑遥。珠宫浮碧落,贝阙抱丹霄。
玉盌霞明灭,金灯月动摇。旌幡朝雾结,铃铎夜风飘。
袒膊眠山洞,飞身渡海潮。香看尘外续,火辨劫前烧。
阿育诚心化,登伽幻术调。波旬回愤恚,戈利失矜骄。
塑壁环双树,镵碑记六朝。梵僧家姓竺,梁帝寺名萧。
北固凌虚旷,东林跨泬㵳。池开龙母窟,塔涌雁王标。
翠柏禅机契,青莲释證饶。挥锄除障业,破灶绝喧嚣。
五岳携孤杖,三田寄一瓢。流沙归路近,柱史乍相邀。
注:唐五言排律沈宋肇端盛唐则供奉右丞大都不过十韵上下繇简故精而千言数百匪冗则糅故也明杨用修选杜发明斯义大有抑扬虽其意左袒青莲要非亡谓乃杜诸短章亡若吴生画壁十韵杨特舍旃而沱水临中坐亟称绝到则其舛也夫诗近体五七言八句至矣尽矣既曰排律矣恶用以长短限之况篇短而精由隆准公将才止堪十万众过此非长韩淮阴悉蕃汉以成躏楚之大勋乱于何有则杜陵固其鹄已惟是才赋所趋人难强合且用韵多取材博得与失参互其间则用修之论政自有不可废者唐人藻绘十九摅之僧寺佛宫结夏西山诸招提永昼如岁漫取十二家读之至四君排律烨然心会辄步其体格积成十章章十六韵诚知时代所压靡足以驰骋前规要以纪兴一时备忘他日至于竞传之句已著之篇亡复因袭则近时流弊余不佞知免矣夫