生平甘淡泊，质禀甚清通。经史沉潜里，溪山笑傲中。梦游天禄阁，诗寄蕊珠宫。自是神仙骨，尘凡迥不同。

夺标竞渡快轻狂，忆昔游观力尚强。艾颗离离供巧制，榴花朵朵殿群芳。辟兵人佩灵符小，吊古江沈角黍香。晓起画梁双语燕，似知节序说兴亡。

杖藜访友趁萧閒，采药山深待未还。流水石桥松影合，溪童指点乱云间。

嫁殃遭太守，簿录降将军。短景灯余燄，繁华水上云。贤愚谁复辨，玉石竟俱焚。次第修言行，他时表墓文。

芦菔生儿菜有孙，露芽雨甲媚盘飧。自知肉食非吾相，抱瓮何辞日灌园。

月明孤鹤唳前汀，一树寒梅护石屏。香篆已消童子倦，道人犹对蕊珠经。

惟昔清献公，二年蜀中归。归载无长物，一琴而一龟。龟属烟霞想，琴寓山水思。婆娑二物间，德容俨怡怡。元龙岂时辈，康乐匪俗期。书斋质不陋，覆之以茅茨。手植参天松，亭亭岁寒姿。公去几霜露，高风犹在兹。可使贪夫廉，至今仰伯夷。使君挺孤洁，后身盖亡疑。治体简而肃，民俗醇不疵。竭虔拜公像，雅有宾僚随。置酒延公孙，诚意公所知。表表孝弟里，人物固未衰。德厚者流光，此言良不欺。春阴澹物华，蔼蔼原隰滋。远山出云气，近水余风漪。时禽屋上语，野蝶筵中飞。此堂历千载，盛事传一时。凛如公在傍，冠弁不敢攲。庶几饱公德，满酌其可辞。聊以永今朝，画景方舒迟。

帝有天命，四方是宣。祥有时数，元极则传。爱物在皇，恶盈在天。惟彼庐墟，安宁有年。土沃无蠹，民骄且专。穷侈勿度，宄猾相肩。彼孽既盈，厥兆斯绵。天子眷之，丞相竦然。佥曰畴当，刘侯其贤。帝命钦哉，布教甚玄。俭以示之，信以布之。侈焉猾焉，禁之制之。惟公拳拳，是民咨咨。惟民未知，其恶去迟。公恐公惧，吾知天时。将及弗度，明年果饥。雨师不顾，其岁莫支。回禄仍怒，公豫其知。虽凶虽燄，弗祷弗祈。厥民既羸，爰求其私。始恻天变，相议而辞。公始俭我，我莫肯随。公始廉我，谓公启威。公实爱我，而莫之知。洎禀公教，里闾相师。易侈以俭，猾庸悔追。逮夫次岁，百物咸宜。雨奋于毕，火藏于离。民歌且谣，四郊怡怡。教民肃祗，功德流滋。史臣弗遗，后世是资。孝绩未彰，徵于帝畿。腹心肾肠，帝将布其。民之怀仁，亦孔之微。公不我留，赍咨涕洟。来既云暮，去惟是思。湘采民谣，播于声诗。

大江以东，岁屡弗康。民病未苏，正兹忧惶。一雨六旬，巨浸汤汤。我告上帝，是祈是禳。我来宿斋，室名朝阳。顾瞻斯名，与我心当。天告我兆，厥应果彰。朝阳一升，阴沴伏藏。众水归壑，殃转为祥。民奠攸居，岁保金穰。耄倪载咏，喜气洋洋。匪我颛蒙，能动上苍。赖我诸友，罔或怠荒。斋事孔明，纯诚是将。上帝昭格，随此瓣香。我勉诸友，秉德日彊。朝阳在我，自然发光。阳复之始，养而勿伤。常如对帝，中正斋庄。乃保终吉，以活吾氓。稍或安肆，罔念作狂。政刑弗谨，号令弗臧。天非可恃，祥覆为殃。敬之敬之，斯须勿忘。既以告友，抑以自防。

惟圣观化，自源而流。惟吏观化，自邑而州。圣念于民，吏职其忧。民壅于化，则吏之尤。我相此邦，此邦之休。昔民睽睽，胥戕以刘。今民熙熙，式歌且讴。昔民啼饥，谷粒不收。今民夷怿，无佩犊与牛。是曰化国，莫知其由。我仪图之，惟孝友张侯。侯有令德，不竞不球。泽濡而春，令肃而秋。磨夙夜不勤，惟民之诹。孰冤而伸，孰贫而赒。孰梗而顽，去其贼蟊。孰巧而奸，锻其戈矛。惟教化不行，如疾弗瘳。既观厥成，泮涣以游。经之营之，爰始爰谋。乃筑斯亭，于江之陬。如跂斯翼，如方斯辀。如虹维桥，如鹢维舟，如蓬莱瀛洲。匪曰予观，临深极幽。尔化于成，其政优优。如彼时雨，云之油油。如彼源泉，集于浍沟，惟百以留。逆彼源矣，其流悠悠。登彼亭矣，共乐浮浮。尔嚣尔顽，化而善柔。尔利尔铦，化而锄耰。尔文而化，为苏为欧。尔俗而化，为虞为周。大德小德，劂义可求。无不尔承，劂德莫酬。

松阳之山如游龙，粤罗浮原独巃嵷。有坟峨峨树且封，谁其葬者楚国公。楚公系同正献宗，煌煌炎宋祠业鸿。若子洎孙俱登庸，德泽绵衍何其隆。至坰七世庆未穷，坰也孝义被厥躬。秪卒党序相睦雍，上以承祀弗坠躬。下以奉亲能婉容，昊天不憖降鞠讻。群丑戏兵侪蚁蜂，民居悉毁郊甸空。母也奄忽时适逢，葬地罔差吉与凶。仓皇原傍凿幽宫，礼弗克备诚匆匆。明年又复殂乃翁，五内摧裂号彼穹。相原石塘气郁葱，佥曰合选母也从。坰以体魄安其中，而更发露寔所恫。岁丙午春时雨丰，连理木生元气钟。巨干开合敷枝葼，廿又四尺为其崇。望如车盖俨童童，山灵撝诃护芳秾。祯奇孰云非化工，于戏孝感天地通。暴祥表瑞无以充，乃于兹木照孝衷。眉山记语具始终，乡人颂奖万口同。我闻其事愧愚蒙，作诗聊以备采风。

帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威，亦无止力。弗动弗止，惟民之极。帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。明翼者何，乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民。乃学与仕，乃播与食。乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。士实荡荡，农实董董。工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，出入惟同。摄仪以引。以遵以肆（音曳），其风既流，品物载休。品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，乃二公之成。惟百辟正，乃二公之令。惟百辟谷，乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵，是获忧共。二公居矣，弗敢泰止，是获泰已。既柔一德，四夷是则。四夷是则，永怀不忒。