评析
赠别李本晦侍御二首 其一
吾身若虚空,气形凝未聚。浮荣与浮名,奚所凭而住。所以达观人,不以萦其虑。虚空何边涯,茫无析别处。所以大心人,似千花共树。离亭我送君,杯酒莫踌躇。君固河东留,我已江西去。搥碎匡庐山,面面两相觑。但会虚空身,肯令沾飞絮。
省躬诗 其六
圣人时而言,一发千钧弩。终朝审其机,含章缄不吐。
省躬诗 其七十
制念如缚鹿,一排而一抵。无念乃无缚,正襟堕支体。
省躬诗 其三十五
过喜气多扬,过忧貌亦啬。理情如调羹,味过讵堪食。
南游八首 其二
为观瀑布登高阁,悬流百仞空中落。山僧不见雪花飞,指点岩头说旱涸(时瀑无水)。
莫相憎吟
凤麟天之产,蛇蝎亦天生。谁不秉至情,杂纷缘五行。世衰鲜教化,遂致终懵懵。抑以天道远,难测者冥冥。不有不肖子,积慝家无倾。怙恶傥知悛,奚至贯满盈。利名或滥被,只因乾泽宏。辟彼甘澍降,荆棘亦敷荣。一瞬总归尽,忽忽电光明。相逢幸相怜,切愿莫相憎。
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梁三朝雅乐歌十九首 其九 需雅(八曲) 梁三朝雅乐歌十九首 其一十四
行苇之微犹勿践。宁惟血气无身剪。圣人之心微而显。千里之应出言善。况遂豚鱼革前典。
宋颂九首(并序) 明道 其四
圣人之兴,雷动乾行。进退大臣,颜色和平。诛逐群竖,左右不惊。
绍兴以后时享二十五首 孝宗室用《大伦》。
圣人之德,无加于孝。思皇孝宗,履行立教。始终纯诚,非曰笑貌。于万斯年,是则是效。
有鸱六章
有鸱有鸱,集于乔林。征夫遑遑,以北以南。居人之子,我是用覃。(一章)东人之子,衣服粲粲。西人之子,车马有烂。中人之子,噂噂衎衎。(二章)谁屋室潭,潭谁教猱。有冠谁遇,人艰难谁,寤寐永叹。(三章)尔视尔友,令色令仪。弗视尔友,靡臧靡嘉。尔视尔友,予德予哲。背姻背娅,罔不愆蔑。(四章)朔日日亏,十月其雷。山川震崩,星辰逆行。二三君子,匪疚匪疾。曰时则然,匪我敢逸。(五章)燕雀在堂,翩翩其羽。鱍鱍鲂鱮,在于河渚。弗念弗畜,孰获尔所。小子作诗,诲言式女。(六章)
型范
器土必型,器竹必范。绥则有蝉,冠则有范。哲人畏威,爰矜爰业。省之察之,春冰是涉。帝命攸畀,而胡罔嘉。忽心乘之,厥玉斯瑕。圣戒罔念,贤省日三。舆则倚之,立则如参。渊鱼负冰,谷鸟嘤嘤。贤岂在贵,愚匪无荣。维彼贤人,省躬靡疚。彼愚何人,外华中垢。
性情吟
践形治性,践迹治情。贤人践迹,圣人践形。